Мифы и предания праславян. Валентин ГнатюкЧитать онлайн книгу.
варианте обозначало «цэ Рай», то есть «равый», справедливый человек. «И цари те были Раями, а старший из них был Рай-Раев – царь царей великих» – говорится в сказаниях. Поэтому пусть вас не удивляет картина, когда «сам царь на возу сидит, рядом костёр горит, а на нём царица борщ варит ему», поскольку в древности цари наших Пращуров кроме мудрости и справедливости не имели никаких иных привилегий.
За Правое дело русичи сражались во все времена, и умереть за это было честью для руса, потому что он получал вечную жизнь в РАю, то есть царстве Справедливости, где люди мирно живут и трудятся на синих полях свароговых, только нет там ни рабов, ни врагов, ни болезней, а княжит только Правь истинная. Понятие славянского Рая как мирного, радостного труда на своей свободной земле – с какой философией это может сравниться? Мечта о вечном Ничегонеделанье и поедании плодов с райских кущей под пение херувимов с архангелами – это мечта рабов, изнемогающих под плетями надсмотрщиков, либо обычное времяпрепровождение хозяев, знающих, что всё за них сделают рабы. Удел свободного человека – радостный созидающий труд. Это суть и предназначение Русов, которое существует на уровне генной памяти. Вспомним слова Т. Г. Шевченко:
…уже не паньскiй, а на волi,
i на своєм веселiм полi
свою ж таки пшеницю жнуть,
а дiточки обiд несуть…
Разве это не мечта Земного Рая, пронесённая через все времена и не вытесненная никакими рабствами и религиями, потому что это – сущность нашего народа, которая была, есть и пребудет, покуда мы существуем на этой земле.
Однако давайте обратимся к «Сказаниям» и просто восхитимся мужеством и самообладанием Ойразов, народа, который, потеряв родину, думает не о захвате чужих земель или о притеснении других народов, а, напротив, делится с ними знаниями, которыми владеет, несёт, так сказать, просветительскую миссию.
Очевидно, заветы и имена «богов живых» бережно хранились и передавались из поколения в поколение, естественно, в чём-то видоизменяясь и трансформируясь. Но полного обожествления так и не произошло, поскольку русы всегда считали себя детьми и внуками своих богов (Перуновы дети, Свароговы, Велесовы, Даждьбожии внуки) и подчёркивали своё кровное и духовное родство с ними.
Таковы серьёзные размышления о несерьёзных, казалось бы, «сказках», в каждой из которых, тем не менее, сквозь призрачный туман веков проступают реальная жизнь и представление об окружающем мире наших далёких Пращуров.
Сказание о Земле Ойразской
То было так давно, что и древность сама от старости выцвела, и только старые люди ещё хранят в памяти те предания и рассказывают о них.
Так, когда ещё Русы-Ойразы жили на земле полуночной у горы Меру, и та Золотая гора ещё стояла крепко, то правил Русами царь Сварог. И было у него в подчинении ещё много царей разных, и все они были богами живыми и назывались Перун-царь, Велес-царь, Даждьбог, Яро, Купало, Хорос, Колендо, Вышний, Крыжний, Лютобор, Овсень, Просич, Сивый, да ещё Полевик-царь,