Философия любви мужчины и женщины. Заметки на полях к избранным работам Н. А. Бердяева. Эдуард Генрихович ВайнштейнЧитать онлайн книгу.
подобает – это и есть касание вечности ко времени.
В храме каждый раз мы соприкасаемся с вечными спасительными тайнами, участвуем в тех самых спасительных событиях, о которых там вспоминается.
И вечное победит, т.е. любовь победит.
Мы погружены в пространство полной безопасности и должны исходить из любви.
«Окончание этого эона» – это будет улучшение времени на его пути к Абсолюту бытия.
Когда мы рождаемся на этой земле, мы погружаемся в поток преходящего, т.е. жизнь наша на земле – суета, – всё, кроме того, что продолжится после смерти.
Вечность обнаруживает себя в больших временнЫх промежутках – и прямо сейчас.
В Божией вечности мы встретим всё хорошее, что было, но не встретим ничего плохого – окажется, что всего этого не было.
Прошлое прошло, потому что в нём было много мрачного, грязного, суетного, не Божиего.
Время – это фильтр, через который просеивается для Божией вечности всё хорошее и который поглощает в себе, гасит всё плохое. В том числе и людей, выбравших недоброе.
Прошлое в вечности не остаётся прежним, и об этом говорит память. Прошлое вспоминается не так, как оно переживалось, когда было настоящим.
А вот мёртвое исчезнуть должно.
Настоящее время, в котором сохраняется прошлое, и есть вечность. Мрачное в ней тоже сохраняется, но оказывается светлым – раскрывается же это в больших временнЫх промежутках.
Вечность – сейчас, и – сквозь столетия.
История нужна для изживания зла.
История мира стала возможна лишь потому, что Адам и Ева, или даже одна Ева, оказались иудами по отношению к Богу.
Не могло быть никаких миллиардов лет до человека, до человека в этом мире не было времени, человек явился в уже готовый мир, как бы постепенно проснувшись в нём.
Этот мир будет упразднен только с обратным засыпанием человека, с успением всего человеческого рода.
Результат истории – обновление человека во Христе. Воссоздание его заново.
Шизофрения – последствие свободы, есть у каждого, одна из двух личностей должна быть умерщвлена, чтобы потом снова воскреснуть в другой, уже будучи заодно с нею.
Отрицательное употребление свободы привело к потере свободы. Положительное её использование, отчаяние в отпадении от Бога и взыскание Его, приведет к новому обретению свободы.
Первобытные личности – какие-то собирательные образы людей, ещё лишённых ясного сознания. Пробуждение могло длиться десятки тысяч и даже миллионы лет – неважно, сколько – но оно достигло тебя и меня.
На земле может быть лишь временное счастье, и лишь на небе оно может стать вечным блаженством, радостью, которую никто не отнимет у нас.
Не всё