Мы дети богов. Мифы пеласгов. Ирина Николаевна КашкадамоваЧитать онлайн книгу.
– титул в Та-кемет обозначающий фараона. Т.е. Пирра, в данной истории является фараоном (женщины во власти были распространены в Та-кемет вплоть до Среднего царствия), или посланником фараона. Кроме того, ПИРР – не просто фараон, а фараон воин, верования в бога войны в образе кабана. Символ кабана один из древнейших и распространённых.
В Та-кемет, по материальным источникам, он прослеживаться с V династии (2563-2423 гг. до н.э.), а при пирре (фараоне) Унасе42, даже становится основным.
Чуть позже, зооморфизм кабана попадает на Средиземноморье, с племенами (народом) ахейцев (носители эллинской культуры, участники Троянской войны). Известен уже как культ и в Европе. Среди бриттов имя кабана было Турха Труйта. Франки шли с изображением сакрального кабана на навершиях штандартов. Кабан был тотемным животным викингов. Зооморфизм кабана известен в Китае, Индокитае, Индии и Африке.
В России, этот зооморфный символ появляется еще в дохристианский период. Вера в силу кабана была завезена на Урал, и распространилась на Енисее. Можно говорить о повсеместном распространении, как народа, так и самого культа и верований, во всех местах, где встречался кабан.
Видимо это та религиозная тенденция, в определённое время, становится основной для Та-кемет.
Даже Небо – Нут, имеет зооморфный образ кабанихи или веприхи. Чтобы напоминать, что небо является "матерью" и "кормилицей" всего земного мира (без дождей не было плодородия на сухой земле) избрали именно самку. Свинью, а не хряка-борова.
Поскольку небо "глотает" звезды на рассвете и выпускает их на закате, а и кабаниха (свинья) иногда поедает своих поросят (да и брошенных младенцев, тоже), то Нут поначалу отождествили именно с кабанихой. Ее 12 сосков должны были, по ассоциации, напоминать 12 созвездий, на которые делили небо. Модель "Небо-свинья", как принято, имело четыре ноги, то есть "устои", на которых небо устойчиво держалось. Так кабан вошёл в теологию Та-кемет.
Титулование людей власти, зооморфизма кабана тоже не одно.
Это РЕКС, как титул белого кабана. ПИРР – титул рыжего кабана, олицетворявшего бога войны. РОЙ (эй; рен) – титул чёрного кабана, ассоциируемого с землёй. В зооморфизм кабана входят жречества банши, килоха (калох), скальда, аэта и т.д. Кабан, ассоциируется не только с военной мощью, но и с луной, ветром, землёй.
Рядом с мужским ритуальным поединком с этим сакральным животным, всегда шло женское жречество.
С женскими верованиями данного зооморфизма, связанны такие божества как Бендида, Банша, Бримо и Кора.
В древнехеттских текстах, кабан упоминается как одно из животных бога, той земли, которую завоёвывают хеттские племена. Именно с этого времени начинается массовое истребление этого сакрального животного. Хетто-хурритские племена потомки загрской культуры (Загрос – Ирано-Иракское нагорье) начинают травить кабана собаками (арлекинами) и расстреливать его ядовитыми стрелами. Там же, где не было власти этих племён, сохранялись ритуальные поединки.
Ритуальный
Хотя Унас может быть совсем не имя фараона. Упоминание о нем есть в гимнах Царства Мертвых, в контексте Великий Унас. Это может быть указание на неназываемое божество.