2012: Апокалипсис от А до Я. Анна МарианисЧитать онлайн книгу.
имеет. Эзотерическое наследие мира – это именно философское знание, философские учения, хранившиеся долгие века в тайне от непосвященных и передававшиеся не всем подряд, кто этого пожелает, а лишь тем, кто действительно способен был понимать и применять их адекватно, не в ущерб себе и обществу.
А почему, собственно, это знание было тайным?
Почему эзотерика всегда была тайным знанием
Если бы эзотерическое знание, идущее из глубокой древности, было так же доступно всем желающим, как, например, занятия магией, – оно бы давно уже выродилось и превратилось в обрывки некогда действительно великого знания, истинная суть которого была бы, увы, безнадежно утрачена не способными понять ее во всей полноте последователями. И дело не только в том, что для того, чтобы понять философские познания древности, надо иметь определенный интеллектуальный и образовательный уровень. Дело еще и в том, что в основе эзотерики лежит не интеллектуальное, эмпирическое, или опытное, познание человека и Космоса, а познание духовное. Иными словами, многие знания об окружающей действительности добывались основателями эзотерических учений благодаря не научному анализу или экспериментальному познанию, а озарению. И если раньше такое понятие, как озарение, вообще не вписывалось в рамки научных представлений и относилось сугубо к области религии, то в наше время феномен озарения изучается представителями науки. Крупнейший российский ученый, известнейший в мире нейрофизиолог Н.П. Бехтерева в последние годы жизни занималась изучением именно феномена озарения! В наше время проблема так называемого вненаучного знания, или невербального познания, – одна из самых интересных проблем современности. А в эзотерическом наследии мира это невербальное познание путем озарения играет колоссальную, если не сказать определяющую, роль!
В «Письмах Махатм» по этому поводу говорится: «Обычная ошибка людей – думать, что мы по своему желанию окружаем себя и наши силы тайной, что мы хотим удержать знание только для себя и по своей же собственной воле «злостно и умышленно» отказываемся его сообщить. Истина та, что до тех пор, пока неофит[13] не достигнет состояния, необходимого для той степени озарения, на которую он имеет право и для которой он годен, большинство (если не все) тайн нельзя сообщить. Восприимчивость должна быть равной желанию наставить. Озарение должно прийти изнутри. Никакие фокусы-покусы заклинаний или возня с [ритуальной] атрибутикой, никакие метафизические лекции и прения, никакие возложенные на себя покаяния не могут дать этого».[14]
Так что метод познания эзотерических истин и требующийся для него уровень духовного развития, далеко не всем доступный, – это еще одна, весьма немаловажная, причина того, что эзотерическое знание передавалось не всем. Более того – именно по этой причине эзотерическая философия по-прежнему остается эзотерической даже в наши дни. Ведь, казалось бы, если знание,
13
Неофит – ученик. –
14
Письма Махатм. Письмо № 17.