Примечания
1
Пс. 1,1.
2
Пс. 1,2.
3
Пс. 33, 9.
4
Пс. 118,104,10, 32, 47, 72, 127, 11, 162, 36.
5
Пс. 18, 3.
6
Пс. 1,3.
7
Пс. 118, 63. Так объяснен этот стих преподобным Пименом Великим, см.: Патерик Скитский.
8
Лк. 21,19.
9
Сир. 4,12-17.
10
Сир. 4, 18-21.
11
Деян. 1, 7.
12
Ин. 7, 38-39.
13
Пс. 1,3.
14
Там же.
15
Пс. 1, 4.
16
Пс. 1,5.
17
См.: Апок. 20.
18
Святой Исаак Сирин. Слово 38.
19
См.: Рим. 8, 4.
20
Мф. 5, 8.
21
Пс. 1,6.
22
Пс. 1, 6.
23
Преподобный Ефрем Сирин, церковный писатель IV в., составил сказание о прекрасном Иосифе в литературной форме того времени. Эта повесть читается, по указанию церковного Устава, на утрени во вторник Страстной недели.
24
Благодарение Богу составляет часть умного иноческого делания и состоит в благодарении и славословии Бога за все случающееся – и приятное, и скорбное. Это делание завещано Апостолом от лица Господня: о всем благодарите, сказал Апостол: сия бо есть воля Божия о Христе Иисусе в вас (1 Фес. 5, 18). Делание благодарения объяснено с особенной удовлетворительностью в ответах преподобного Варсонофия Великого.
25
См.: Быт. 32.
26
Быт. 32, 10.
27
См.: Быт. 34-35.
28
См.: Там же.
29
См.: Быт. 37.
30
См.: «Главы зело полезные» Григория Синаита. Гл. 10 // Добротолюбие. Ч. 1. Этого мнения держатся и все прочие отцы Церкви.
31
Пс. 50, 19.
32
Быт. 37, 25.
33
Мф. 26, 15.
34
См.: Быт. 39.
35
См.: Быт. 40.
36
См.: Быт. 41.
37
Porro ab Aegiptiis didicimus, quod in linqua eorum resonet: Salvator mundi, S. Hieronimi. Liber de nominibus hebraicis.
38
Ин. 6.
39
Записки на книгу Бытия митрополита Московского Филарета.
40
См.: Быт. 42.
41
См.: Быт. 43.
42
Пс. 22, 5.
43
См.: