Комплекс Тиуанако: для защиты от врагов и катастроф, для обработки руд, для лечения, как обсерватория и календарь. Александр МатанцевЧитать онлайн книгу.
Богов, всегда берут это слово в кавычки и говорят о «древней высокоразвитой цивилизации».
В связи с Тиуанако было высказано множество различных утверждений и гипотез, большую часть из которых перечислил чешский американист Милослав Стингл: «Историческая исключительность Тиуанако прежде порождала самые фантастические предположения. Так, Г. С. Белами считал, что этот «священный город» вообще является старейшим городом в мире и построен 250 тысяч лет назад! Артур Познанский, у которого немало заслуг в изучении Тиуанако, утверждал, что Вечный город возник 17 тысяч лет назад и является «колыбелью американского человека». Известный норвежский ученый Тур Хейердал считал его жителей также создателями позднейших огромных статуй на полинезийском острове Пасхи. Некоторые исследователи полагали, что к строительству Тиуанако причастны североевропейские викинги.
Официальная историческая наука говорит нам, что Тиуанако был столицей одноименной доинковской цивилизации, которая доминировала в регионе Андских гор между 500 и 900 гг. н. э. В городе во время его расцвета проживало 20000 жителей, он занимал площадь в 2,6 кв. км. Сейчас Тиуанако – археологический комплекс, расположенный на центральном боливийском Альтиплано (высокогорном плато) в 15 км к юго-востоку от озера Титикака, департамент Ла-Пас, Боливия.
Когда-то город назывался Тайпикала – Центр мира, по другим данным, Виньаймарка – Вечный город, а ныне его имя – Тиуанако (Tiahuanaco), или Тиванаку (Tiwanaku) – Мертвый город.
Ученые считают, что тиуанакская культура зародилась приблизительно в 2000 – 1500 гг. до н. э. В период между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. город Тиуанако был религиозным центром, в который совершались паломничества.
Существование множества различных теорий, мнений и гипотез касательно Тиуанако объясняется невозможностью составить полное, а соответственно правильное представление об его истории из-за недостаточности исторических источников. Создается впечатление, что божественные строители и жители Тиуанако намеренно сделали знание о нем недоступным.
Одна из самых больших проблем исследования истории цивилизаций, находившихся на территориях современных Перу и Боливии, – это отсутствие у них письменности. Есть сведения о том, что письменность была, но в какое-то время Боги ее запретили, и все письменные объекты были уничтожены по их приказу. А важнейшие события были отражены в мифах и легендах, которые индейцам было велено запоминать и передавать изустно из поколения в поколение в виде песен. Единственными письменными источниками по доколумбовой истории Перу являются записи испанских священнослужителей, в обязанности которых входило путешествовать по завоеванным местам для изучения нравов, обычаев и верований народа их населяющего. Эти записи должны были облегчить покорение индейцев и обращение их в христианство.
О Тиуанако