КОРПОРАЦИЯ ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА И ЗЛА. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Александр ШубняковЧитать онлайн книгу.
количество явлений. Эти аксиомы порождают теоремы.
Поэтому, рассматривая проблему эвтаназии он смотрит на неё как одну из теорем, на которую мы должны смотреть как одно из следствий некоторых аксиом.
Кто является сейчас наиболее яркими противниками эвтаназии.
Наиболее ярыми противниками эвтаназии являются христиане.
Наиболее ярыми сторонниками являются утилитаристы.
И так что это такое утилитаризм.
утилитаризм – направление в этике (этическая теория), согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью. Зачатки утилитаризма содержатся уже в трудах древнегреческого философа Эпикура. В более полной форме учение было разработано Джереми Бентамом. Согласно классической формулировке Бентама, морально то, что «приносит наибольшее счастье наибольшему количеству людей». Основные разногласия в теории утилитаризма относятся к определению понятий пользы и счастья. Бентам и многие другие философы считали пользой максимальное превосходство удовольствия над страданием. Некоторые философы, например австралиец Петер Сингер, рассматривают «счастье», как наиболее полное удовлетворение предпочтений и желаний человека, даже если оно не связано с максимализацией удовольствия.
Христианскую этику нередко отождествляют с утилитаризмом. Даже те, кто считают себя христианами, если расспросить, как они понимают христианскую этику то выяснится что это чистый утилитаризм.
Но это не совсем верно. Ясное и четкое описание различия между христианской этикой и утилитаризмом показано в евангелии от Иоанна.
Там Сатана, искушая Иисуса, говорит ему, что если ты сын божий, то сделай эти камни хлебами. Ответ Иисуса известен.
– Не хлебом единым сыт человек, но и словом Божьим.
Но что проповедует Иисус. Он проповедует, чтобы мы кормили голодных.
Таким образом, становится ясным, что Иисус понимает счастье как служение бедным людям.
Есть ещё одно замечание, отмеченное одним православным священником, если Иисус накормит людей, то люди не будут исправлены словом Господним, то к чему эти хлебы, если мы будем убивать друг друга……..
– И что тебя беспокоит.
– Представь себе люди разрешают эвтаназию во всех случаях, то велик будет соблазн разрешить в случае с калеками и инвалидами. И тогда будет абсолютное счастье. Не будет не глухих, не слепых. В конце концов, они будут в раю…..-я засмеялась.
– А вы то в состоянии это сделать…
– Что сделать
– Убить Инвалида.
– Нет. Мой врождённый нравственный голос говорит мне. И он пугает меня.
– Чем пугает
– Тем, что абсолютно иррационален. Я хочу остановить своё сердце, чтобы оно не мешало думать.
– Ты умрёшь, если ты его остановишь.
– Я хочу освободиться от чувств и заменить его полнотой знания. О господи. Теперь понятно чего я хочу.
– И чего же – улыбаясь, ответил Родион.
– Видите ли вы многое в нас