Британские интеллектуалы эпохи Просвещения: от маркиза Галифакса до Эдмунта Берка. Татьяна ЛабутинаЧитать онлайн книгу.
2012. С. 64 – 66; она же. Историографический и социальный контекст формирования исторической концепции Дэвида Юма // Диалог со временем. М.,2013, вып. 45. С. 70 – 87; она же. Дэвид Юм как историк // Электронный научно – образовательный журнал. История. М., 2014. Вып. 10(33); Иерусалимская Е.В. Вклад Генри Болингброка в общественно – политическую мысль эпохи Просвещения // Общественная мысль в контексте истории культуры. Сб. в честь А.Э. Штекли. М., 2004. С. 238 – 252; она же. Концепция «европейского равновесия» в трудах английского философа и политика г. Болингброка // Британский мир. История Британии: современные исследования. М., 2005. С. 185 – 194: Макарова Е.А. Просветительское мировоззрение Уильяма Годвина // Просветительское движение в Англии. Указ. соч. С. 391 –423; научно –образовательный журнал «История», 2014. T. 5. Выпуск 10(33) она же. Отношение У. Годвина к Великой Французской революции и его деятельность в Англии в тот период // Французский Ежегодник. 1985. М., 1987. С. 245 – 263: она же. Размышления о прогрессе на руинах Просвещения. Работы Уильяма Годвина 1790 – 1830 –х гг. // Тетради Международного университета в Москве. Сб. научных трудов. М., 2007. Т. 8. С.. 128 – 146; Ковалёв М.А. Шотландский просветитель Дэвид Юм о роли личности в истории // Личность в истории Нового и Новейшего времени: материалы Всероссийской научно –практической конференции, Рязань, 2014. С. 217 – 221; он же. Социальные мотивы в романах Г. Филдинга: жизненная философия Джонатана Уайльда Великого // Политическая жизнь Западной Европы: античность, средние века, новое и новейшее время. Вып. 9. Арзамас, 2014. С. 134–140; он же. «Скромное предложение…» Дж. Свифта и эстетика предромантизма // Электронный научно –образовательный журнал «История», 2014. T. 5. Выпуск 10(33); он же. Смысловые структуры в классовом контексте (К вопросу о методологии исследования философии английского Просвещения) // Электронный научно – образовательный журнал «История», 2014. T. 5. Выпуск 10(33)
9
Высокова В.В. Национальная история в британской традиции историописания эпохи Просвещения. Автореферат докт. дис.. Екатеринбург, 2015.
10
Маргарян Л.Е. Гендерный дискурс исторических и публицистических работ британских просветителей XVIII в. Автореферат канд. дис. Москва, 2015.
11
Высокова В.В. Национальная история в британской традиции историописания эпохи Просвещения. Автореферат докт. дис. Указ. соч. С. 6.
12
Там же. С. 20.
13
Каримский А.М. Революция 1776 года и становление американской философии. М., 1976. С. 89.
14
Просветительское движение в Англии Указ. соч. С. 6.
15
История Европы. М.,1994. Т. 4. С.298.
16
Jacob M. The Radical Enlightenment. Pantheists, Freemasons and Republicans. L., 1981. P. 66.
17
Heineman F.H. John Toland and the Age of Enlightenment// Review of English Studies. L.,1944. P.125.
18
The Enlightenment in National Context / Ed. R. Porter, M.T eich. Cambridge, 1981. P. VII.
19
Gay P. The Enlightenment: an Interpretation. Vol. I. L.,1973. P. XI – XII.
20
Cobban A. The Search of Humanity. The Role of the Enlightenment in Modern History. L., 1960. P. 28.
21
Pocock J.G.A. Post – Puritan England and the Problem of the Enlightenment//Press, 1980. P. 91 – 93. Culture and Politics from Puritanism to the Enlightenment. University of California
22
Высокова