Ценность жизни Человеческой. Альберт Федорович СавинЧитать онлайн книгу.
мира, который был им создан изначально безгрешным.
И вообще – зло и грех при этом понимаются как п о с л е д у ю щ и е искажения устроенного Богом безгрешного мира.
А первородный грех непослушания Адама и Евы Богу был искуплён через воплощение, земную жизнь и крестные страдания Бога-Сына Иисуса Христа.
====
Однако, насколько безгрешным был сотворён изначальный мир – показывают сами же религиозные поиски неких начал мира.
Согласно которым ни о каких началах и речи быть не могло вообще, если сам Творец утверждён существовавшим в с е г д а, без каких-либо начал, а очевидно и без окончаний!
А самое печальное, изначально не безгрешное, состоялось в том, что при этом не нашлось ничего более добродетельного, чем возвести умерщвление живых существ в атрибут человеческого пропитания и даже в священный ритуал жертвоприношений.
Спрашивается, зачем и при Сотворении потребовались хищные и коварные особи – в принципе, а не потом, в результате грехопадений человека и настырного нежелания его покаяний (!?!)
Рецидивы противоречий
Возможно, что допущена неточность и соборование будет потом связано с прощением всех грехов покаяниями, при условии искреннего раскаяния.
А сохранение истинной глубокой религиозности, неразрывно связанной с русской культурой, и есть главное предназначение православия, которое позволит в будущем обрести спасение русскому народу. К тому же затем последовали известные десять божественных нравственных заповедей, упреждающих человечество от обмана, воровства, грабежей, и иного насилия над живыми существами.
Но ведь для этого надо было довести нормальных людей до такого бесчувственного и ничего не ощущающего состояния, что их самих никак не волновало неприятие от первого же возможного насилия с обманом, воровством, грабежами и прочими античеловечными деяниями.
Несмотря на то, что подобных деяний, в том числе и по чисто религиозным мотивам, состоялось великое множество применительно к каждому человеку, хотя бы чуточку ощущающему чувственную боль.
Кто же так притупил всё человечество, а только небесам и пришлось выручать бестолковых – божественными заповедями.
Никто! Оно и по сей день продолжает наращивать борьбу с насильным истреблением живых существ с целью пропитания, оптимизацию самого рациона и гораздо большим предпочтением рациона растительного.
А вербальная религия с пожеланиями изначально безгрешного Сотворения мира – так по сей день доступна лишь по великим религиозным праздникам?
А в остальное время – говей, пока ещё есть чем!
====
Но кто и как научился оценивать глубину и искренность раскаяния – ещё вчерашнего завзятого греховодника?
А ведь греховодник выступает не в единственном числе, а способен сеять вред своим грехом – множеству людей.
И даже