ДЭ ЭВОЛЮЦИЯ. Альберт Федорович СавинЧитать онлайн книгу.
дне, если безработица носит плавающий характер, зависимый от частной прибыли хозяина? Если он постоянно погрязает в умышленных и непредсказуемых банкротствах с м а с с о в о й безработицей, обманутыми и ограбленными дольщиками?
Какое может быть доверие между людьми, заведомо вооружаемыми для персональной защиты частной собственности и в любую минуту готовыми к самосудам?
О каком единении России мы говорим, если землю-территорию расчленили, бюджет урезали на суммарную частную роскошь, индустриальную экономику разрушили, прилавки заполонили исключительно зарубежным импортом, а сам рынок полностью погряз в спекуляциях ценами на один и тот же товар, услугу или ценную бумагу?
Когда целые регионы и государственные посты раздираются частными политическими идеологиями аж на четыре, как минимум, вектора по разным сторонам – не считая явного и скрытого прозападного оппозиционного – либерально-радикального!
То есть, все нынешние права и свободы отпущены, по сути, в беспредел, обрекающий на их неизбежное пересечение с вторжениями и ответными реакциями на вторжение. С непрекращающейся борьбой каждого с каждым за свои права и свободы и бесконечными при этом жертвами и ущербами.
И только после этого начинает вершиться правовой Суд, который всегда и принципиально плёлся и плетётся в самом хвосте уже свершившихся событий с н е в о з в р а т н ы м и потерями. Так ведь теперь у состоятельного ответчика всегда найдётся за свободный гонорар – матёрый адвокат, который неимущему истцу будет никак не по зубам для торжества объективной справедливости!
А там, где практические нормы и пределы в бытии не обозначены – выходит: и самих злоупотреблений нет, и суд не нужен, и преступность сравнительно низкая: вон как ловко (напр.) спрятали взятки под благородные «чаевые»!
====
А свободу или автократию не выбирают походя. Это либо персональная ответственность каждого за свои беспределы, либо в противном случае – бескомпромиссное вмешательство государства.
И, впору – обращаться к статистическим данным, дабы достоверно уточнить, от чего стране вреда стало больше: от беспредельной свободы с невмешательством государства, или наоборот, с пресечением злоупотреблений беспределом – государственной властью и с полной свободой всему добропорядочному!
А ещё бы прекратить путать демократию твёрдого большинства избираемого населения – с банальными аристократическими разборками истеблишмента, когда два Лидера получают примерно равное количество голосов, из которых одни начинают явно и тайно мстить другим, образуя полное безвластие с нагнетанием внутренней борьбы за собственное превосходство даже внутри самой страны.
Бесспорно, что человек на многое имеет право, но ведь на что-то и не имеет! Например, воровать, грабить, насиловать и лишать жизни себе подобных?
Или всё же имеет? С прямым