Тайна фараонов Египта. Александр МатанцевЧитать онлайн книгу.
богов и фараонов Египта.
Сравнение со шлемами в древней Руси
Сочинитель «Слова о полку Игореве» самоуверенно утверждал, что храброе войско способно «Волгу веслами расплескать, а Дон – шеломами вычерпать». С легкой руки древнего безымянного поэта и настойчивой шаблонности школьной программы многие теперь решили для себя, что шелом – это исключительно русский шлем, и каждый славный витязь в своей оружейной гридне, сложенной из векового мореного дуба и вросшей в землю по самый верхний венец, непременно имеет набор таких кованых остроконечных шапок. Но на деле никакого особого русского шлема не существовало. Куда, конечно, входила и какая-нибудь защита головы. Причем совсем не обязательно русская (хотя русское название имелось, безусловно) и не обязательно остроконечная.
Собственно, шелом есть термин во многом собирательный. То есть это старый вариант того, что мы называем «шлем». Как немецкий хельм. В русском же случае под шеломами подразумевали вытянутые головные уборы, чаще всего с цельнокованой тульей с навершием для крепления флажка-яловца. Последний элемент необязателен.
В более древнем варианте шеломы запросто могли склепываться из нескольких пластин или иметь каркас, на который уже наклепывались эти пластины – как знаменитый шлем, найденный на месте Липицкой битвы. Собственно, в таком в ту пору щеголяла вся Европа со Скандинавией, да и на Востоке что-то подобное вырабатывали.
Ясно, что шелом стоил немало, так что иному бойцу приходилось довольствоваться только одним подшлемником. И естественно, что скоро этот подшлемник стал вполне самостоятельным. Так появились «шапки бумажные». Бумагой тогда называли хлопок. Сегодня бы такую конструкцию назвали ватной или стеганой.
Понятно, что самое плотное сукно плохо держит сабельный удар. Даже если это сукно сложить в несколько слоев. Поэтому внутри набивки такой стеганой шапки стали помещать кольчужное полотно. А еще позднее – стальные пластины. В поместном войске такое носили неохотно и мало, а вот на окраинах владений (в Сибири их производство поставили на поток и делали довольно долго) ими не брезговали – хоть какая-то защита.
Рис. 158. Шишак XVI века из музея искусств в Вустере [48]
Часто с шеломом путают шишак – более поздний шлем, позаимствованный с Востока. У него высокая тулья с полусферической формы или сфероконической. То есть менее острый, чем традиционный шелом. У поляков и немцев тоже такие имелись, хотя они предпочитали менее высокий вариант. Вот это был, по сути, чисто восточный шлем, без изысков и сомнений используемый на Западе. Если кому-то сложно представить шишак, то пусть посмотрит на купола мечетей или минаретов. По абрису они очень схожи.
Совсем простым вариантом защиты головы можно считать мисюрку – небольшую металлическую шапочку, колпак, похожий на ермолку или кардинальскую камилавку-дзуккето. К которой, правда, обязательно крепилась кольчужная