Духовность доброты. Фёдор Иванович БыхановЧитать онлайн книгу.
утрачено.
С тех пор прошло немало лет.
В центре села высится целый храмовый комплекс Свято-Троицкой церкви, вобрав в себя все то, что было в прошлом, сконцентрировав главное дня сегодняшнего и устремляя чувства прихожан заботами о будущих поколениях.
Здешняя округа всегда манила к себе верующих.
Уже тем, что рядом с селом находились два святых родниковых источника, круглый год собиравших множество паломников – Свято-Духовский и названный в честь Иоанна Предтечи.
Первая же церковь, называвшаяся Покровской, здесь была построена еще в 1868 году.
Храм был очень красив и величествен:
С колокольней в пять саженей, двумя маковками, светлыми окнами, множеством створчатых дверей, а самое главное – обширным иконостасом, занимавшим более семи аршин внутренних помещений.
При храме имелась церковно-приходская школа, появившаяся в 1880 году.
Когда, спустя четверть века, появилась возможность, для учебы детей возвели новое, еще более величественное строение, сохранившееся и поныне в качестве административного здания и до сих пор являющееся украшением села.
Настоящими легендами овеяны сейчас воспоминания православных христиан о, долгие годы существовавшим на Малоугреневской земле:
– Знаменитом на всю Россию, Тихвинском женском монастыре.
Начавшись с 29 десятин земли, выделенных селянами из своих пашенных угодий под православную общину.
26 июня 1900 года Указом Святейшего Синода община была преобразована в монастырь, где проживало313 сестер, помимо молитв, занимавшихся иконописными, золотошвейными, рукодельными и прочими работами.
Это позволяло монахиням, на собственные средства, содержать престарелых, больных людей и девочек-сирот.
В годы расцвета, монастырю принадлежали 42 строения.
В том числе, храм в честь иконы Тихвинской иконы Божией Матери, построенный и освещенный 5 декабря 1893 года, трапезный храм во имя святителя Иннокентия, епископа Иркутского, а также дома-кельи, жилье, кузница, мастерские и хозяйственные строения.
К сожалению, после установления Советской власти – в 1920 году Тихвинский монастырь был официально ликвидирован и до 1929 года действовал как трудовая религиозная община
Тогда же закрыли Покровскую церковь.
Лишь часть икон удалось спасти местным жителям, остальные, вместе со снятыми колоколами, увезли на подводах в Барнаул.
Храм переделали в клуб, но в таком качестве простоял он совсем недолго:
– Однажды ночью, по неустановленной причине, сгорел дотла, оставив после себя только крепкий каменный фундамент.
Вот его и попытались использовать для возрождения церкви верующие, когда в 1994 году собралась группа единомышленников, получивших на то благословление благочинного Бийского округа архимандрита Ермогена (Росицкого).
В 1996 году впервые прошло собрание православных жителей села, создавших свою общину.
…Но, когда встал вопрос о начале строительства, владельцы частного дома, стоявшего на