Месть привидения. Валерий МарценюкЧитать онлайн книгу.
в морг, тоже увидел свое лицо под той белой простыней. Это был действительно он, и только было немного удивительно, почему он не увидел всего этого раньше. Насколько нему было известно от некоторых пациентов, которые пережили момент клинической смерти, те люди, как правило, видели словно бы с сверху свое тело и все, что с ним происходило. Однако все это были случаи, когда момент смерти был тем, или иным образом ожидаемым. В его же случае все состоялось довольно неожиданно, как для самого Николая, так и для его потенциальных убийц. По сути, убийство, как такое, и не планировалось. Речь шла только о получении информации с применением обычных средств влияния на психику человека – однако результат был очевидным.
Николай долго стоял в растерянном оцепенении над телом, которое принадлежало ему свыше сорока трех лет, и пытался понять, что же ему делать в дальнейшем. Произошло так, что его не позвали сразу, как тех других с кем он имел дело, к яркому свету на выходе из туннеля смерти. И это, наверное, означало, что он получил от Всевышнего шанс завершить свои дела в этом мире.
Николай был довольно просвещенным человеком, а потому периодически в предшествующей жизни читал литературу, в которой рассматривались разнообразные версии о понятии души и Бога. Его интересовали вопросы о сущности жизни и возможности ее продолжения после физической смерти. Из той литературы он сформировал свое понимание понятия «божественного промысла» или, проще говоря, понятия «бога» и понятия «души». Николай был по своей внутренней сути верующим человеком, однако та вера зиждилась на несколько других догматах, чем верования в традиционных религиях. Поэтому, с точки зрения этих религий, Николая можно было бы, наверное, считать атеистом.
Вера Николая была построена на том тезисе, что где-то в космосе есть источник энергии, который отождествляется людьми с религиозным понятием «бога», или Творца. Этот космический источник, имеет все свойства умного существа и обеспечивает энергетическое и информационное обеспечение определенных энергетических феноменов. К этим энергетическим феноменам можно, наверное, отнести энергетические копии биологических существ, в том счете и людей – так называемые «души».
По мнению Николая, вышеупомянутый источник космической энергии выполняет функции источника обеспечения энергетических феноменов, прежде всего тех, которые не имеют индивидуального биологического источника питания (так называемые, условно «мертвые» души). Одновременно этот источник выполняет функции координации и взаимодействия между отдельными энергетическими феноменами и космическим информационным каналом с памятью. Тот информационный канал обеспечивает телепатический обмен информацией, как между индивидуальными энергетическими феноменами (душами), так и «богом». Доступ к космическому информационному каналу имеют все энергетические феномены, однако, у большинства живых существ, прежде всего людей, этот доступ перекрыт в результате цивилизационно-образовательного