Модная ведьма.Таро ведьм. Дмитрий НевскийЧитать онлайн книгу.
у круга нет ни начала, ни конца.
Некоторые считают «начало» Колеса с праздника Самхейн, который считается языческим Новым годом. Другие предпочитают праздник Остара, обращая внимание на содержащийся в нем призыв к новой жизни, ее начало. Есть те, для кого Колесо года наступает со времени Зимнего Солнцестояния и даты рождения бога Солнца, подчеркивая его естественность в процессе рождения природы.
Колесо года (или ключевые языческие праздники):
– Зимнее Солнцестояние (21 декабря).
В самую долгую ночь года Великая мать рождает бога Солнца, и язычники празднуют возвращение света к миру.
– Имболк (2 февраля).
Бог Солнца растет, потому как его лелеет Великая мать. В этот день язычники обращаются к Великой богине, чтобы она вернулась из Того мира и осветила их своим присутствием.
– Остара, или Весеннее равноденствие (20 марта).
Язычники празднуют возвращение Великой матери, которая своей любовью и своим светом наполнила этот мир.
– Праздник костров (1 мая).
Бог Солнца больше не ребенок – он обрел силу и самостоятельность. На этом празднике отмечается брак между Богом и Богиней, который принесет земле процветание и изобилие.
– Лита, или Летнее солнцестояние (20 июня).
В самый долгий день года Бога, символ которого запечатлен в виде Короля Дуба, чествуют в обретении им полномочий Господина. Язычники празднуют в его славу и во славу беременной Богини.
– Ламмас (1 августа).
Первый из трех фестивалей урожая, празднуемый в честь Бога, который приобрел статус Падуба и накормил землю. Король Дуб в образе Падуба становится отцом и защитником Земли.
– Мабон, или Осеннее равноденствие (21 сентября).
Дни начинают сокращаться, и вот уже бог Солнца и богиня-Мать собираются в долгую дорогу в Тот мир. Но время печали еще не пришло, и язычники празднуют богатый урожай прошедшего года.
– Самхейн (31 октября).
Во время этого фестиваля Великая богиня предстает в образе старой карги, а Великий бог – в образе бога Смерти. Язычники – чтите предков и готовьтесь к суровой зиме!
Праздники (Шабаши) празднуются как группами людей, так и поодиночке. Все зависит от того, с какой целью или зачем язычник проводит свой праздник, нужен ли ему коллектив или для его нужд необходима уединенность.
Знания и умения, богатство и плодовитость, здоровье и исцеление – у праздников может быть множество целей, главное – чтобы они находили «понимание» у богов.
Следуем ли мы описанным праздникам, верим ли во все сказанное, мы все равно остаемся детьми Бога и Богини, чьи помощь и поддержка нам крайне важны.
Если мы празднуем, мы непременно входим в резонанс с влиянием Силы, явлением Природы, которое происходит в данный момент. Мы растем, меняемся, получаем что-то или избавляемся от чего-то, но при этом все происходит проще и легче, потому что мы получили помощь и поддержку.
А как вы думаете, что станет с нашим желанием, если его умножить на влияние силы