Мириада. Книга жизни в 8 томах. Михаил Константинович КалдузовЧитать онлайн книгу.
стихия – следствие всех остальных. Моя – причина (зарождение) всего остального. Моя в данном случае выступает аккурат тому же, как люди говорят о жене. Мой трактат не совсем мой, ибо моего в этом ничего нет, ибо мой – значит для меня. Меня материализованного. А это совсем иное. То действие, когда я Вам пишу – это от меня. А трактат не от меня. Он для меня. Он от чувства. От первичного, зарождающего жизнь. От Вечного. От непостижимого. Трансцендентного или Абсолюта, именуемого, как угодно, но не тем, чем привык человек. Моя стихия Вашей мать. Но это лишь констатация факта “и причём довольно перистая…”
Вы уже здесь должны признать свою некомпетентность и извинившись за сказанное в порыве эмоционального забвения, прибегнуть к импичменту текущего воззрения. И перестать навязывать своё состоявшееся всем кому неугодно, топча их тропы ведущие к единому, своим омерзительным голосом человеколюбия. ВЫ даже не представляете, насколько слово, изреченное из уст такого как вы могло уничтожить сформированное раннее представление об истинном. Эгрегор Вашего слова настолько силён, что в действительности имел аналогичную силу, сопоставимую единице, формирующей пространство. Но дело в том, что это слово, эта эмоция, заложенная в слово – не воля (чувство) пространства. Силой пространства (или чувством, формирующим реальность или жизнь всему остального) вы неосознанно закладываете в слово, аккурат тёмному заклинанию, энергетический посыл опасный для человека, не имеющего защиты извне. Задумайтесь об этом. Стоит ли еще говорить насколько опасно делание, рожденное тёмной эмоцией злосчастия?
Таким словом. Той эмоцией, пребывающей в слове, к чьей вы прибегаете в порыве агрессии – на тонком плане можно если не убить, то покалечить человека. Причём настолько неосознанно сильно, неосязаемо сразу, (вы ведь получили удовольствие от оскорбления, вследствие неконтролируемой гордыни человеколюбия) насколько катастрофично последствие от грядущего цунами, еще не обрушенного, но уже зародившегося – поделом за нынешнее, совершенное в неведении. Но в рамках одного внутреннего сопереживания. Заверю, что осязаемое чувство бессилия в пасмурный день в период физического недуга от простуды или болезни – лишь качание волн на фоне того, что вы неосознанно провоцируете в момент, когда позволяете слову срастаться с эмоцией негодования.
Ваше текущее знание от мысли.
Вы черпаете его не из глубины – где для Вас его нет (ибо вас туда не пустят, ибо вы слишком грязны), а с поверхности, куда в течение жизни сами и "положили." Простыми словами вы опираетесь на апостериорное знание и догадки. Прибегая к логике и возможному видению на этот взгляд, но точкой зрения мира ума, а не чувства, зарождающего жизнь. Философы как правило пребывают в замкнутом круге трехмерного пространства восприятия реальности, и четвертая, вышеупомянутая, раскрывающая видение экспонента (вздымающая выше самого представления о высоте) для них недоступна. Вследствие того, что для