Эмоциональное забвение. Михаил Константинович КалдузовЧитать онлайн книгу.

      Потому любой человек, если его “Я” срастается с человечностью настолько, что это уже критически для дальнейшего духовного роста, попросту сходит с дистанции, – в лучшем случае из-за мелкой травмы, останавливающей его безумный ритм в никуда.

      Аскета – это унижение плоти, сохранением любви к каждому душераздирающему этапу жизни; это любовь к ближнему, это самопожертвование во имя других, это большая ответственность и прежде страх, неведение и боль. А если ты ребенок, зависимый от еды, о каком понимании может идти речь, если тебе через два часа кушать? Впоследствии, чередой болезненных метаморфозов, ты станешь бабочкой; вернешься домой; если пройдешь испытания…и для этого не нужно будет покидать этот мир. Ты обретешь свой, воистину, чей непреложен и незабвенен на века – вплоть до того момента, мига, пока хранит тебя судьба. НО диета, правильное питание во имя здоровья и благосостояния внутренних органов могла быть опасней распутного образа жизни (потому, как во втором случае идущий не переживает о своём теле, ему попросту плевать, он независим хотя бы от этого; от того, что с ним случится; но ты должен помнить, что мир хранит всех, и даже тех, на кого ты смотришь свысока). Ты, как высшее Я (не осознающий себя свет; ввиду того, что отождествляешь себя с умом), которое должно стремиться к развитию (свету) и независимости от любого объекта вожделения (ибо свет выше всего этого; как солнце любой формы жизни) – напротив становишься зависимым от качества жизни; срастаясь с эмоцией, вызывающей привязанность в том числе к такому образу жизни, в котором эстетика тела на первом месте.