Histoire de la peinture en Italie. StendhalЧитать онлайн книгу.
CXLV. MICHEL-ANGE, L'HOMME DE SON SIÈCLE.
CHAPITRE CXLVI. LE DAVID COLOSSAL.
CHAPITRE CXLVII. L'ART D'IDÉALISER REPARAÎT APRÈS QUINZE SIÈCLES.
CHAPITRE CXLIX. TOMBEAU DE JULES II.
CHAPITRE CLI. RÉCONCILIATION, STATUE COLOSSALE A BOLOGNE.
CHAPITRE CLII. INTRIGUE, MALHEUR UNIQUE.
CHAPITRE CLIII. CHAPELLE SIXTINE.
CHAPITRE CLIV. SUITE DE LA SIXTINE.
CHAPITRE CLV. EN QUOI PRÉCISÉMENT IL DIFFÈRE DE L'ANTIQUE.
CHAPITRE CLVI. FROIDEUR DES ARTS AVANT MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLVII. SUITE DE LA SIXTINE.
CHAPITRE CLVIII. EFFET DE LA SIXTINE.
CHAPITRE CLIX. SOUS LÉON X, MICHEL-ANGE EST NEUF ANS SANS RIEN FAIRE.
CHAPITRE CLX. DERNIER SOUPIR DE LA LIBERTÉ ET DE LA GRANDEUR FLORENTINES.
CHAPITRE CLXI. STATUES DE SAINT LAURENT.
CHAPITRE CLXII. FIDÉLITÉ AU PRINCIPE DE LA TERREUR.
CHAPITRE CLXIII. MALHEUR DES RELATIONS AVEC LES PRINCES.
CHAPITRE CLXIV. LE MOÏSE A SAN PIETRO IN VINCOLI.
CHAPITRE CLXV. SUITE DU MOÏSE.
CHAPITRE CLXVI. LE CHRIST DE LA MINERVE.—LA VITTORIA DE FLORENCE.
CHAPITRE CLXVII. MOT DE MICHEL-ANGE SUR LA PEINTURE A L'HUILE.
CHAPITRE CLXVIII. LE JUGEMENT DERNIER.
CHAPITRE CLXIX. SUITE DU JUGEMENT DERNIER.
CHAPITRE CLXX. SUITE DU JUGEMENT DERNIER.
CHAPITRE CLXXI. JUGEMENT DES ÉTRANGERS SUR MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXII. INFLUENCE DU DANTE SUR MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXIII. FIN DU JUGEMENT DERNIER.
CHAPITRE CLXXIV. FRESQUES DE LA CHAPELLE PAULINE.
CHAPITRE CLXXV. MANIÈRE DE TRAVAILLER.
CHAPITRE CLXXVI. TABLEAUX DE MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXVII. MICHEL-ANGE ARCHITECTE.
CHAPITRE CLXXVIII. HISTOIRE DE SAINT-PIERRE.
CHAPITRE CLXXIX. UN GRAND HOMME EN BUTTE A LA MÉDIOCRITÉ.
CHAPITRE CLXXX. CARACTÈRE DE MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXXI. SUITE DU CARACTÈRE DE MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXXII. L'ESPRIT, INVENTION DU DIX-HUITIÈME SIÈCLE.
CHAPITRE CLXXXIII. HONNEURS RENDUS A LA CENDRE DE MICHEL-ANGE.
CHAPITRE CLXXXIV. LE GOÛT POUR MICHEL-ANGE RENAÎTRA.
TABLE CHRONOLOGIQUE DES ARTISTES LES PLUS CÉLÈBRES.
INTRODUCTION
Vous savez que, vers l'an 400 de notre ère, les habitants de l'Allemagne et de la Russie, c'est-à-dire les hommes les plus libres, les plus intrépides et les plus féroces dont l'histoire fasse mention, eurent l'idée de venir habiter la France et l'Italie[2].