Глубочайшее доверие к жизни. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)Читать онлайн книгу.
большим багажом знаний, а теперь чувствуете себя глупыми. Что это за игра? Вы приехали чему-то научиться, а я предлагаю вам не учиться, а разучиваться.
Вы приехали, чтобы собрать еще немного знаний. У вас уже есть прекрасная коллекция, но вы захотели ее немного обновить. Вы захотели получить что-нибудь от современного будды. Ведь старому Будде уже две с половиной тысячи лет, все изменилось. Вам захотелось узнать современную версию состояния Будды. И вот вы приехали сюда, а я начинаю у вас все отнимать. Ваше знание исчезает, и вы в панике: «Что происходит?» Вы начинаете чувствовать себя глупыми.
Вы всегда были глупыми! Просто знание создавало впечатление, что вы не глупы. Для вас это великое откровение. Ваша духовность начинает выглядеть фальшивой, искусственной – а вы ведь думали, что вы святые, что вы на грани просветления. Вся ваша нравственность начинает выглядеть бессмысленной, потому что она была навязана извне.
Вы были нравственными из-за страха или из жадности. Ваш характер выглядит дешевкой, потому что я учу вас совершенно другому образу жизни – бесхарактерному. Только в бесхарактерности есть свобода. И только в бесхарактерности возникает настоящий характер – характер, который бьет ключом из вашего сокровенного источника, а не навязан извне, не навязан обществом, который является не послушанием, а проявлением свободы. Это нечто совершенно иное, и это происходит только с бунтарями.
Я не учу вас послушанию, я учу вас бунту.
Поэтому, естественно, и исчезает ваша духовность, исчезает ваша нравственность, исчезает ваше знание, все утекает в трубу – вы вдруг оказываетесь голыми, невежественными, бесхарактерными, аморальными, бездуховными и выглядите ужасно глупо. И что это за ученичество? Естественно, возникает вопрос.
Но это только начало. Вначале я должен отнять все, что у вас есть, – чтобы разгрузить ваше обремененное сердце, чтобы выбросить весь мусор, который вы накопили, чтобы очистить вас. А разгрузившись и очистившись, вы начнете расти.
Я не собираюсь помогать вам расти, вы начнете расти сами по себе. Вы готовы к этому – просто сейчас в вас слишком много мусора, это он не позволяет вам расти. Если забросать розовый куст мусором – Ведами, Гитами, Коранами, Библиями, – он начнет умирать. Я должен отнять у вас все эти книги. И тогда розовый куст начнет расти, и очень скоро вы увидите, как расцветет первая роза.
«Я чувствую, что наслаждаюсь чувственными удовольствиями и становлюсь гедонистом».
Прекрасно! Наслаждайся! Потому что понять их иллюзорность ты сможешь, только наслаждаясь ими, – иного пути нет. Если я скажу, что они иллюзорны, если Иккью скажет, что они иллюзорны, если Будда скажет, что они иллюзорны, они не станут иллюзорными для тебя. Ты сам должен это увидеть.
Будда снова и снова повторяет: «Не верьте тому, что я говорю, пока сами не исследуете, не проживете, не увидите это и не сделаете своих собственных выводов».
Как можно познать иллюзорность удовольствий, не испытав их? Погрузись