Об истинном монашестве. Константин БендасЧитать онлайн книгу.
обязанности». Одна плоть – это не одна личность, и даже достижение определенного единства, единодушия и единомыслия, общности призвания не допускает полной тождественности.
История не учит
Нарушение этих божественных принципов наделало много бед и в истории России.
Так, большинство историков обращают внимание на чрезмерное влияние на мужа и вмешательство в государственные дела императрицы Александры Федоровны, супруги последнего русского царя Николая II.
Она не только умела манипулировать мужем, принуждая зачастую к принятию решений, идущих во вред интересам России, но и приближала к царской семье и управлению государством мошенников и проходимцев, наносящих урон династии Романовых, правящих Россией к тому моменту уже 300 лет, государственной казне и империи в целом. Наиболее известен из этих приближенных, конечно, Григорий Распутин, именуемый сведущими современниками не иначе как «ловкий старец», «проходимец и половой психопат».
Петр Аркадьевич Столыпин, будучи министром внутренних дел, а затем и Председателем Совета министров Российской империи, неоднократно заводил разговор с Николаем II о недопустимости нахождения Распутина в ближайшем окружении императора:
– Много портит нам, во все лезет, решает – этот полуграмотный мужик с сомнительной репутацией.
На это Николай, в целом с ним соглашаясь, однажды в порыве откровенности ответил дословно:
– Я с вами согласен, Петр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы.
Хочу обратить ваше внимание на то, насколько судьбоносным было это время в истории нашего Отечества. Начало XX века исследователи именуют не иначе как «тяжелая година всероссийской смуты». Именно тогда император предлагает саратовскому губернатору Столыпину, который успешно усмирял крестьянские волнения, причем практически не прибегая к использованию войск, а действуя уговорами и внушением, но жестко и бесстрашно, пост министра внутренних дел.
Столыпин впоследствии вспоминал: «Сказал Государю, что умоляю избавить меня от ужаса нового положения, что я ему исповедовался и открыл всю мою душу, пойду только, если он, Государь, прикажет мне, так как обязан и жизнь отдать ему и жду его приговора. Он с секунду помолчал и сказал:
– Приказываю вам, делаю это вполне сознательно, знаю, что это самоотвержение, благословляю Вас – это на пользу России. Говоря это, он обеими руками взял мою и горячо пожал. Я сказал:
– Повинуюсь вам, – и поцеловал руку Царя».
Вступив в должность, Столыпин напишет своей супруге: «Я министр внутренних дел в стране окровавленной, потрясенной, представляющей из себя шестую часть шара, и это в одну из самых трудных исторических минут, повторяющихся раз в тысячу лет. Человеческих сил тут мало, нужна глубокая вера в Бога, крепкая надежда на то, что Он поддержит, вразумит меня. Господи, помоги мне».
Столыпин был убежден, что «Родина требует себе служения