Эротические рассказы

Очевидность – Занавес правды. Эссе 2020 г. Часть 1. Владимир БуровЧитать онлайн книгу.

Очевидность – Занавес правды. Эссе 2020 г. Часть 1 - Владимир Буров


Скачать книгу
главное по Форме:

      – Нужно получить ответ, как в Дубровском:

      – В виде дуновения ветерка.

      Только тогда можно очнуться и увидеть правду.

      А так, перебирать варианты смысла нет.

      По сути дела, война 17-го года – это война против великих открытий. Что Пятый Постулат, – своими силами они не решаются.

      Тоже самое происходит и в На Пути Апостола Павла в Дамаск:

      – Все видели свет, но только Павел слышал голос:

      – Свет – это текст Пушкина в Дубровском, а Голос уже приходит после, – как:

      – Изнутри.

      – — – — – — – — – — – —

      08.01.20

      Голос Апостол Павел услышал в:

      – Себе. – Как тоже на:

      – Небе?

      Здесь надо иметь в виду, что Вера в Бога и Литература несовместны только в советской литературе. Ибо установка мировой литературы не то, что неверна, а просто запрещена здесь. И запрещена, – нет, не правильно, – по установке:

      – Вся литература – это только УЧЕБНИК литературы – самостоятельных анналов – следовательно:

      – Иметь не может.

      Если кто-то получает сигналы с Неба, или изнутри себя, как с Неба – не принимайте сие близко к сердцу:

      – Здесь это никому не нужно.

      И Бродского ругают не за стихи, а именно за это, – за:

      – Литературу, просачивающуюся сюда сквозь маленькие дырочки, сделанная струйками дождя в небе, – и:

      – Мало того, что они маленькие – время их существование вообще нельзя уловить в реальном времени, – только:

      – С помощью увеличения Кода Войнича, – в данном случае с помощью Художественной Литературы.

      Называемой Солженицыным Финтифлюшками. Следовательно, даже плюшки на праздник и то:

      – Намного лучше, так как реальней.

      Одно может быть не совсем ясно:

      – Заставили этих людей – таких, как Солженицын, ТАК думать и они согласились, имея склонную к сему натуру, или на самом деле и вообще не способны зацепиться даже за происходящее.

      Сомнение возникает потому, что ТАКИХ людей:

      – Нет в художественных произведениях, – хотя, авось, найти и можно, еще более упертых, чем Сол-н.

      В Ромео и Джульетте не видно, что кто-то вышел на площадь противостоять ТЕАТРУ Ромео.

      Тоже самое и у Гоголя – все глазеют из партеров и из отдельны лож, как казнят:

      – Одного из Них, – то ли Тараса Бульбу, то ли Остапа Бульбу.

      Так-то, есть приличное количество людей, которые противостоят Театру, – но вот сомнительно, что стопроцентно.

      А может – о! ужас – нет.

      Многие, походя промахиваются, высказывая какие-то суждения о художественном произведении, но, возможно, просто стесняются высказывать парадоксы, отличающиеся от принятых в Учебнике, имеющем всегда только одну позицию наблюдения:

      – Снаружи! – зайти внутрь, как Герой Романа – стесняюцца, боясь услышать возражение:

      – Это только ваше личное мнение.

      А?

      Какое еще мнение можно спрашивать у Человека? Если –


Скачать книгу
Яндекс.Метрика