Кровавые наветы на евреев в России. Маргарита Васильевна АкуличЧитать онлайн книгу.
религиозного экстремизма были доказаны в судах».
Собирались подписи, их насобиралось более пятисот (так и назвали письмо – «Письмом пятисот»). Среди его подписантов были люди из числа журналистов и редакторов националистических газет. Это письмо в дальнейшем депутаты отозвали. Но оно успело получить известность и дополнение многочисленными подписями тех, кто изъявил желание присоединиться к обращению. В итоге оно вскорости стало зваться «письмом 5 000», а позднее «письмом 15 000». Из всего этого получился скандал международного масштаба. От Министерство иностранных дел России поступило следующее заявление [18]:
«В связи с опубликованным в газете „Русь православная“ обращением ряда общественных деятелей на имя генерального прокурора РФ, содержащим откровенно антисемитские высказывания, необходимо подчеркнуть, что данное заявление не имеет ничего общего с официальной позицией российского руководства, которое решительно отвергает любые проявления межнациональной розни и ксенофобии, включая антисемитизм».
В мае 2005-го г. от Назарова поступило обвинение евреев в ритуальном убийстве детей в городе Красноярске, Он упоминал дело Бейлиса, поскольку не сомневался, что Бейлис был виновен в совершении ритуального убийства.
Вот что писал и считал Леонид Кацис [3]:
«…кровавый навет оказался более живучим, чем могло показаться интеллектуалам, которые полагаются на логику доказательств. Это явление „базируется на сложнейшем, порой специфически российско-молдавско-украинском конгломерате народных верований, теологических представлений, ересей, сектантских идеологий и приписывания их евреям“. По мнению Кациса, „философия кровавого навета является вполне актуальной частью современной русской мысли“. В частности, тексты в поддержку кровавого навета появлялись в 2007 году во вполне респектабельной газете Известия».
3.2 Дело Блондеса. Обвинение и погром в Кишиневе
Дело Блондеса
Вильно 1900
Дело Блондеса представляет собой один из антисемитских судебных процессов в Российской империи, оно является делом, касающимся обвинения по типу кровавого навета Давида Абрамовича Блондеса, виленского еврея. Его обвиняли в том, что он якобы второго марта 1900-го г. пытался убить женщину-католичку ради того, чтобы взять у нее христианскую кровь для последующего использования ее в ритуальных целях.
Первый процесс над Блондесом проходил в 1900-м году – двадцать первого декабря. На нем обвиняемого осудили. Однако его все же оправдали в итоге на кассационном рассмотрении первого февраля 1902-го года.
Обвинение и погром в Кишиневе
После Кишиневского погрома. Источник: https://newsmaker.md/rus/novosti/kak-vyglyadel-kishinev-posle-evreyskogo-pogroma-v-aprele-1903-goda-foto
Год 1903-й явился годом масштабного Кишиневского погрома или антиеврейского восстания, начавшегося с публикации антисемитским газетным изданием,