Скандинавия. Полная история. Зергиус ВанкукерЧитать онлайн книгу.
земледелие и скотоводство своим рабам. Благородные считали себя рожденными только для войны и с самой ранней юности вели боевую жизнь, вне которой они находили удовольствие лишь в веселых пирах и попойках, а также в поэтических рассказах о подвигах древних богатырей.
Существует мнение, что земледелие и скотоводство проникли в Швецию не путем «культурной связи», но благодаря переселению в Швецию другого народа или, вернее, других племен, через современную Данию. Прежде всего, речь идет о той части Швеции, которая до 1658 года была датской. На этот спорный вопрос, по-видимому, еще нельзя дать окончательный ответ.
В Норвегии и части Швеции рассеянный тип расселения оставался нормой до конца эпохи викингов. При этом скандинавы имели совершенно равнодушное отношение к жизни. Они очень мало ценили ее (в противоположность веселым грекам) и считали высшей добродетелью не только храбрость, но и холодное презрение к смерти.
Смерть от старости или от болезни считалась позором, и, чтобы избежать этого, скандинавы кончали жизнь самоубийством. Высшее геройство состояло в том, чтобы встретить смерть с улыбкой на устах. Случалось даже, что воины кидались в битву без всякого оборонительного оружия, сняв с себя даже платье.
Эта безумная храбрость называлась бешенством берсерков (или берсеркеров), которые отличались неистовостью в сражениях.
Берсерки впервые упоминаются в саге Торбьёрна Хорнклови, посвященной победе короля Харальда Прекрасноволосого в битве при Хаврсфьорде. В саге говорилось:
«Берсерки, облаченные в медвежьи шкуры, рычали, потрясали мечами, кусали в ярости край своего щита и бросались на своих врагов. Они были одержимы и не чувствовали боли, даже если их поражало копье. Когда битва была выиграна, воины падали без сил и погружались в глубокий сон».
Другое известное упоминание берсерков датируется XIII веком. Снорри Стурлусон в «Саге об Инглингах» так рассказывал об этих людях:
«Воины бросались в бой без кольчуги, ярились, как бешеные собаки или волки, кусали свои щиты и были сильными, как медведи или быки. Они убивали людей, и ни огонь, ни железо не причиняли им вреда».
Изображение берсерка (справа) и бога Одина (слева).
Гравюра на дереве (1872)
Для такого воинственного народа войны с соседними племенами и разбойничьи набеги на отдаленные страны были, разумеется, самым естественным явлением.
Кроме того, у скандинавов кровная месть была священной обязанностью, а потому в примерах наследственной фамильной вражды не имелось недостатка. Впрочем, во время больших празднеств, когда, согласно обычаю, весь народ собирался для общественных жертвоприношений или для совещаний, обычно наступало перемирие, а храмы и в любое другое время служили убежищами для преследуемых.
При