Правда о Боге, мире и человеке. cвятой праведный Иоанн КронштадтскийЧитать онлайн книгу.
пристрастия к деньгам человек больше всего отпадает от любви к Богу и ближнему: ибо нельзя работать двум господам… Богу и маммоне (Мф. 6, 24), из-за пристрастия к деньгам – человек, просящий часто нашей помощи, делается неприятным, противным человеком, презираемым, ненавидимым, ни за что ни про что, за свою лишь бедность и за свою злополучную долю, за неимение места службы или за разные житейские невзгоды и неудачи в жизни. Потому надо с корнем вырывать из сердца корыстолюбие и сребролюбие и – быть нестяжательным и щедрым, развивать в сердце любовь и сострадание к бедным и нуждающимся и быть снисходительным к слабостям и погрешностям людским, памятуя свои великие слабости и недостатки.
Свойство греха – ужасная придирчивость, ужасная алчность, искание всевозможных поводов ко греху, блазненность; таково свойство сладострастия, блуда: через зрение, осязание, слух, через воображение, мышление, воспоминания человек страстный готов на всякий блуд. Удивительно беснование блудное! Таково же и свойство злобы: злой человек ко всему готов придраться к своим домашним или подчиненным и слугам: взглянул – неладно, сказал – неладно, сделал – неладно, повернулся – неладно, поет – не так, – всё и все не так; ко всякому слову, взгляду, мигу, поступку, одежде, ко всякой мелочи придирается злой человек, и сам себя мучает и других. Такова же горячка, бешенство сребролюбия: сребролюбец готов бы всех и всё переделать, превратить в деньги, всех и всё продать и перепродать; такова страсть и к одежде в некоторых, особенно в иных женщинах. Как извратил и извращает непрестанно грех душу человека, по образу Божию и подобию созданную, в какое безумие, суетность, пустоту, безобразие вринул ее, в какое истление поверг, как ужасно наругался и ругается над ней! Что еще сказать о пьяной горячке, или о бешенстве пьянства? Пьяница готов всё превратить в любимую им водку, всё бы продал, променял на водку, а в случае недостатка ее не брезгует всяким, даже прямо ядовитым, смертельным напитком: один пьяница за недостатком водки употребил керосин и, конечно, умер от него. Боже! Помилуй нас, падших и поруганных ужасно от диавола и от собственного невнимания, маловерия, неверия, лености.
Всю душу нашу – ум, сердце, волю, память, воображение, все стремления, чаяния, наслаждения – диавол обратил к земле, к тлению, к тщете, к мечтанию греховному. Святые же Божии человеки, сопротивляясь непрестанно врагу и всякому греху, все взялись горе, всю душу, все силы, все чувства, наслаждения обратили к Богу и к Небу, к вечной, нетленной, праведной жизни и отвергли все плотские страсти и наслаждения. Для них одна сладость была – Христос, одно сокровище – Христос, один свет – Христос, одна сила, слава – Христос.
3. О борьбе с грехом и о подражании святым
Крайне быстро и сильно, как вихрь и буря, нападают на нас грехи и волнуют нашу душу, смущают и влекут ко греху; но и Спаситель может всегда быстро и гораздо сильнее защищать и спасать нас, и всегда Он близ нас (см.: