Эротические рассказы

Толочин и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита АкуличЧитать онлайн книгу.

Толочин и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич


Скачать книгу
строительства и их первоначальное назначение – только предположительные. Это – двухэтажное здание нынешней вневедомственной охраны, краеведческий музей и методический центр отдела образования. Также сохранились небольшие постройки, принадлежавшие по утверждению старожилов, еврейским ремесленникам и торговцам.»

      III Евреи в Толочине

      «Не печалься, любимая, Не забуду родимую, Не забуду родимую – Мой ночлег и приют. Беларусь синеокую, Свою хату далекую, Свою хату далекую, Где всегда меня ждут»

      (Яков Исаакович Ерманок, проживающий ныне в Израиле)

      3.1 Появление евреев в Толочине. Девятнадцатое столетие.  Пожары в Толочине

      Анатолий Шнейдер. Толочинские евреи. Источник: http://shtetle.com/Shtetls/tolochin/tolochin.html

      Появление евреев в Толочине

      «Во времена Речи Посполитой местечко Витебского воеводства Оршанского повета. Данные о евреях в Толочине встречаются уже в 1717 году. В 1766 году в Толочинском кагале и его парафиях числилось 648 евреев» [3]

      В исторических источниках 3-й четверти семнадцатого столетия впервые упоминаются новые еврейские поселения: Россь, Крынки, Староселье, Белыничи, Бобр, Мир, Дубровно, Глуск, Горы, Волковыск и Толочин.

      Девятнадцатое столетие

      «У генерала Без-Корниловича находим: «В настоящее время Толочин довольно обширное местечко, в котором евреев мужского пола считают до 1000 душ» [5]

      Середина девятнадцатого столетия. В данное время 71 процент от общего числа населения Толочина составляли евреи. Доля православных жителей, к примеру, составляла 23 процента.

      Евреи в 19 веке. Иллюстративное фото. Источник: https://shnyagi.net/194681-Nevyuchennyjj-urok.html

      Год 1897-й. В данном году была перепись населения. Согласно ей проживавших в Толочине людей насчитывалось 2 614. Из них 1 955 являлись евреями, таким образом, доля евреев равнялась приблизительно 74,8 процента.

      Многие евреи города являлись искусными ремесленниками: гончарами, сапожниками кузнецами, пекарями, парикмахерами, кожевенниками, портными. Однако торговля для евреев являлась важнейшим занятием [12]:

      «Во второй половине XIX века в Толочине проводилось три однодневные годовые ярмарки. К 1880 году действовала 71 деревянная лавка».

      Аркадий Шульман пишет («Место его уже не узнает его…» [41]:

      «Когда-то Толочин был большим местечком. В 1880 году в Старом Толочине стояли 160 деревянных домов. 110 – принадлежали евреям. Рядом строился Новый Толочин. В двух населенных пунктах жили 1372 еврея.

      Через Толочин проходила дорога из Москвы в Варшаву. Работали таможня, телеграф. Рядом была железнодорожная станция. По Друти сплавляли лес. Шла активная торговля зерном, лесом, рыбой. В центре местечка – на рыночной площади – размещались 70 больших и малых лавок. Кстати, среди крупнейших толочинских торговцев – Замель Шоломов Бейлин. Не родственник ли американского композитора Ирвина Берлина?»

      Период с 1880-го года


Скачать книгу
Яндекс.Метрика