Разум и Мир. Геннадий СтепановЧитать онлайн книгу.
стороны. Как предметы чувств. И Рассудка для опыта.
В Настоящем.
С другой же стороны. Как предметы. Которые. Метаразум.
Только мыслит. В Небытии.
«Пространство». И «Время». В Небытии.
Суть. Только формы. Чувственного созерцания. Метаразума.
Т. е.
Только условия «существования». «Вещей как явлений». В Небытии.
Стало быть. Метаразум. Может познавать предмет. Не как вещь.
«Существующую». Саму по себе. В Настоящем.
А лишь постольку. Поскольку «Он». Объект чувственного созерцания.
Метаразума. В Небытии.
Т. е.
Как явление.
Однако. При этом. У Метаразума. Всегда остается возможность.
Если. И не познавать. То. По крайней мере. Мыслить. Эти предметы.
Как «Вещи сами по себе».
Ведь. В противном случае. Метаразум. Пришёл бы. К бессмысленному утверждению.
Будто явление. Есть. Без того. Что является. В Небытии.
Ощущение «Существование» Демиурга
С точки зрения инженера. «Ощущения» и «восприятия». Демиурга. В «Небытии».
Это. Основные. И главные формы. Познания. Демиурга. Природы.
Демиургом.
Нет ничего. В Метаразуме. Демиурга.
Чего не было бы. В «чувствах» Демиурга. В Настоящем.
Представление. Демиурга. Ощущения «Существование». В «Небытии».
Связано. С Творением. Демиурга. И Природы. Как «Настоящее».
Метаразум. Демиурга. Лишь производное. От Творения. В Настоящем.
Демиург. Сводит все знания. В «Небытии». К «ощущению».
Метаразум. Все своё содержание. Получает из «ощущений».
А «ощущение». Из творения опыта. В Настоящем.
Таким образом. Внешний мир. Является источником. И критерием познания.
Демиурга. В «Небытии».
Нет полного. Или частичного. Тождества.
Содержания «ощущений». Демиурга. В «Небытии».
С качествами предмета. В Настоящем.
В «ощущении». Состоит. Вся деятельность. Сознания. Демиурга. В «Небытии».
Из него. Выводится мышление. И заключение. Метаразума. Демиурга.
В Настоящем.
Никаких особых законов. При творении мысли. Метаразума. Демиурга.
Нет. В Настоящем.
Из «ощущений». Демиурга. Творится память. Внимание. И мышление.
Демиурга.
В Настоящем. Всякое знание. Демиурга. В «Небытии».
Всегда имеет. В своей основе. Известное «ощущение». Демиурга.
В Настоящем.
Следовательно. Знание. Демиурга. Всегда может быть.
Только частным. В Настоящем.
Обобщениям. В «Небытии». Ничего реального. Не соответствует.
Источник знания. В Настоящем.
В то же самое время. Определяет и характер. И границы