Pfad des Flammenschwertes - KABBALAH. Frater LYSIRЧитать онлайн книгу.
ist ein spirituelles Potenzial, das den Wurzelpunkt „aufgerollt“ am unteren Ende der menschlichen Wirbelsäule hat und sich wie eine Schlange das Rückgrat empor windet, bzw. empor winden kann, um letztlich im Kopf jedes Menschen das Kronenchakra, das sich direkt in der Mitte der Schädelplatte (Scheitel) des Menschen befindet, zu öffnen und zu aktivieren. Durch Erkenntnisgewinn, Vereinigung mit dem Göttlichen und einer fundamentalen Urenergie, was mit einer Erleuchtung in Verbindung steht, wird die Kundalini-Energie erweckt, um ihr volles Potenzial zu entfalten.
Es sei noch kurz erwähnt, dass es neben den Hauptchakren noch die sogenannten Nebenchakren und die kosmischen Chakren gibt. Die Nebenchakren befinden sich in den Fußsohlen, den Knien, den Hüften, den Schultern, den Handflächen und im Nacken. Die kosmischen Chakren (Lotus-Chakra, Sphären-Chakra, Lunril-Chakra, Solista-Chakra, Vehmatal-Chakra und Urharun-Chakra) befinden sich alle außerhalb des Menschen, haben einen multidimensionalen Charakter und dienen den höheren Erkenntnissen, die sich nicht mehr auf eine körperliche Inkarnation beziehen, sondern auf eine kosmisch-energetische Daseinsform.
In Bezug auf den Sephiroth haben die Chakren eine Funktion, die man mit den einzelnen Sephiroth im Sephiroth gleichsetzten kann, wie man in der folgenden Abbildung sieht:
Kronenchakra ******Binah und Chokmah
Stirnchakra (drittes Auge)******Daath
Kehlkopfchakra******Geburah / Chesed
Herzchakra******Tiphereth
Solar-Plexus-Chakra******Hod / Nezach
Sexualchakra******Yesod
Wurzelchakra******Malkuth
Das Chakrensystem des Menschen ist ein Energiekreislauf, der sich zum einen mit dem Blutkreislauf des physischen Körpers durch die Venen und Arterie vergleichen lässt und auch mit dem Energiekreislauf des Sephiroth durch die 22 Pfade, die die Sephiroth untereinander verbinden. Doch nicht nur in der strukturellen Form des Sephiroth findet man Entsprechungen in der Chakrenlehre. So wie der Sephiroth die harmonische Verbindung von Weisheit, Erkenntnis und Verständnis ist, so ist auch die Verbindung aller Chakren miteinander eine perfekte Harmonie. In dieser Harmonie spielt jedes Chakra, sowie auch jede Sephirah, eine essenzielle Rolle.
So steht das Kronenchakra, wie auch Binah und Chokmah für Weisheit, Klugheit, Geschicklichkeit, Einsicht, Verstand und die analytische sowie auch intuitive Intelligenz. Das Stirnchakra, das dritte Auge findet seine Entsprechung in der alten Darstellung des Baumes in Daath bzw. im Mittelfeld zwischen der oberen und der mittleren Triade. Dies zeigt deutlich, dass das dritte Auge für die Allwissenheit in der physischen Sphäre steht, was man mit einer übersinnlichen Wahrnehmung, wie Hellsehen oder Gedankenlesen gleichsetzen kann, bzw. das Sehen in das Verborgene hinein. Das Kehlkopfchakra findet seine Entsprechung in Geburah und Chesed, d. h. in der Liebe, der Gnade, der Gunst, des Langmuts und der Geduld. Gleichzeitig aber auch in der Stärke, der Macht des Wortes, woraus der Sieg der Gerechtigkeit erwächst. Die Sephirah Tiphereth, das goldene Herz, der Christuszustand, hat einen direkten Bezug zum Herzchakra, welches die Verherrlichung des Lichtes und der Liebe durch die ruhmreiche Bezeugung der kosmischen Schönheit des Seins erkennt.
Der Mittelpunkt des Körpers, bzw. das Solarplexuschakra findet seine Entsprechung in Nezach und Hod, was noch einmal verdeutlicht, dass dies einer der wichtigsten Punkte einer inneren Harmonie ist, welche sich in Dauer und Beständigkeit ausdrückt, die zum Glanz, zur Pracht einer majestätischen Erscheinung transformiert wird, wenn man seine Mitte gefunden hat. Das Fundament jedoch, Yesod, befindet sich im Sexualchakra, dass nicht nur die sexuelle Lebensenergie beinhaltet, sonder allgemein der Grundstein und die Grundlage des biologischen Lebens ist. Letztlich ist das Wurzelchakra mit unseren materiellen Wurzeln, Malkuth, verbunden.
Hier beginnt der Weg aus der Materie hin zum himmlischen Königreich, dass durch die Herrschaft des eigenen Seins eine königliche Würde etabliert, die die Obrigkeit des Geistes über den Körper ausdrückt.
Es fällt jedoch auf, dass die Sephirah Kether nicht in der Tabelle auftaucht, was bedeutet, dass es für die Sephirah Kether keine Entsprechung bei den Hauptchakren des Körpers gibt. Dies ist damit zu erklären, dass Kether die Verbindung zu der nächsten Emanation ist, was bedeutet, dass sich diese Energie bereits außerhalb des Systems befindet. So wie aus Kether alle Sephiroth stammen, so stammen alle Chakren aus der Energie ab, die kein körperliches Chakra ist. Hierbei handelt es sich jedoch nicht um ein kosmisches Chakra, da diese so gut wie keinen Einfluss mehr auf die Physis haben. Als Entsprechung der Sephirah Kether muss das Alpha-Chakra herangezogen werden, ein Chakra, das weder körperlich noch kosmisch ist. Es ist eine Synthese aus beiden Arten, d. h. ein kosmisch-körperliches Chakra.
Von dieser Art hat der Mensch insgesamt zwei Chakren, einmal das Alpha-Chakra und einmal das Omega-Chakra, die beide außerhalb des Körpers liegen. Das Alpha-Chakra, sowie auch das Omega-Chakra, sind Chakren, die spezielle Transformationsprozesse im Energiehaushalt des Menschen vollziehen. Man kann sagen, dass es sich um „Verbindene-Verbindungs-Chakren“ handelt, die als eine „übermittelnde Relaisstation der Chakren“ dienen.
Die jeweils verdoppelten Bezeichnungen zeigen, dass diese beiden Chakren doppelte Funktionsweisen haben. Das Alpha- und das Omega-Chakra sind die beiden Brückenbildner zwischen den körperlichen und den kosmischen Chakren. So ist auch die Aufgabe der beiden Chakren darin zu finden, dass sie dem Menschen einen energetischen Eindruck und später auch einen Transformationsprozess der kosmischen Gesetzmäßigkeit des Himmels (Alpha-Chakra) und auch der Erde (Omega-Chakra) geben. In Bezug auf den Sephiroth sind beide Chakren Kether, wobei es einmal die Sephirah Kether in einem „unteren“ Sephiroth ist und einmal in einem „höheren“ Sephiroth, mit Blick darauf, dass jede Sephirah einen eigenen Sephiroth hat.
Durch energetische Übungen, in den Bereichen der Chakren, soll der Mensch seine innere Harmonie erkennen, damit er sich selbst erkennen kann. Genau diese Zielsetzung verfolgt auch der Sephiroth, da es ein Mandala der perfekten kosmischen Harmonie darstellt. Wie auch beim Sephiroth beginnt man bei den Chakren mit den unteren Wirbeln und arbeitet sich nach oben, da man so, Stück für Stück, ein Fundament erschafft, auf dem man immer weitere Stufen der Existenz ergründen und verstehen kann.
Die Form eines Chakra ähnelt sehr der Form einer der Sephiroth, wobei man wissen muss, dass die Chakren zu beginn der energetischen Transformation, mit der geometrischen Figur eines Doppelkegels verglichen werden können. Die beiden „großen Öffnungen“ dieser Figur befinden sich in der Peripherie des Körpers bzw. der Aura des Menschen. Die beiden Kegelspitzen dagegen, die natürlich miteinander verschmelzen, befinden in der Mitte des Körpers.
Durch die eigene Körperenergie besitzt jeder Doppeltrichter eine eigene Rotation, die, wenn sich der Mensch in einer harmonischen Lage befindet, perfekt ist. Durch den evolutionären Fortschritt des Menschen, verändert sich die geometrische Figur des Doppelkegels in die einer perfekten Kugel, was den direkten Zusammenhang mit den Sephiroth im Sephiroth erklärt, da auch hier Sphären zu finden sind, die im kosmischen Sein rotieren.
Eine angestrebte Perfektion, sei es nun im Chakrensystem oder im Sephiroth, bedeutet immer, dass der Mensch, der sich auf diesem Pfad begeben hat, erkennen muss, dass er die Stufen seiner eigenen Existenz erkennen muss, die, wenn man es grob betrachtet, vier, bzw. fünf Einteilungen haben. Dies entspricht erneut dem Sephiroth! Die Sephirah Malkuth, zusammen mit der unteren Triade (Yesod, Hod, Nezach), welche zusammen in einer entsprechenden Transformation als unteres Quaternär gesehen werden können, bilden die ersten beiden Stufen. Die mittlere Triade und die obere Triade, wobei hier Kether ausgeschlossen ist, bilden die Stufen drei und vier. Da Kether das „Alles“ bzw. das „Alpha et Omega“ ist, ist Kether die fünfte Stufe.
Der Mensch findet dies als Neshamah (Geist), Ruah (Seele) und Nephesh (Körper), wobei hier einmal der physische Körper und auch die energetischen Körper berücksichtigt werden müssen. Der fünfte Zustand, die Quintessenz, ist der Aufstieg aus der Materie ins rein energetische Dasein.
So ist die Ebene „Nephesh/Körper“ in Malkuth und in der unteren Triade zu finden, die zusammen, bei entsprechender Evolution, als unteres Quaternär gesehen werden müssen. Die Ebene „Ruah/Seele“ befindet sich in der