Человек в исламе. Амин РаминЧитать онлайн книгу.
от мозга.
И второй вывод: невозможно воспринимать то, что неподобно тебе. Моё сознание, моя душа воспринимает эту реальность только потому, что она родственна ей, сущностно ей подобна. А значит, мы приходим к выводу, что «за» этой физической реальностью находится другая, подлинная реальность, голограммой для которой она и является.
Представим себе гигантскую психику размером со Вселенную. И нашу душу как часть этой психики. Вот тогда мы начнём что-то понимать. Реальные вещи на своем тонком, но гораздо более объёмном уровне находятся там, в космической душе. По ту сторону нашего тела. Оттуда они воспринимаются нашей индивидуальной душой. Но поскольку мы закованы в тело, как водолаз в свой костюм, мы редуцируем их к телесному образу. За этот процесс и отвечает наш мозг.
Мозг – это механизм не мышления, а фильтрации мышления. А потому сознание может существовать без мозга, и притом более активно и живо. Главная задача мозга – не производить информацию, а фильтровать её. Употребление определённых веществ и совершение определённых процедур позволяет блокировать эту функцию мозга, «отключить» мозговой фильтр целиком или частично. После чего человек получает доступ к своему истинному сознанию, совпадающему с космическим. И это – одна из главный целей пантеистического язычества, о чём мы ещё скажем ниже…
Но пока не будем забегать вперед. Тут я хочу обратить внимание на такой момент.
В 60-70-е годы прошлого столетия производились обширные опыты с так называемыми психоделиками, то есть с веществами, расширяющими сознание, такими как ЛСД или мескалин. По этому поводу существует обширная научная литература, развились даже целые направления в психологии, например, трансперсональная психология Грофа. Так вот, в этой литературе на основе сотен и сотен тщательно задокументированных опытов описываются эффекты расширения сознания, очень похожие на так называемый «мистический опыт», который мы находим во всех языческих, вне-авраамических религиях.
Среди этой обширной литературы выделяется такая занятная книжка под названием «Двери восприятия». Её автор – английский философ и писатель Олдос Хаксли, который рассказал в ней о своём единократном опыте употребления мескалина. Книжка эта, кстати, оказала заметное влияние на культуру второй половины 20-го столетия.
Так вот, он там пишет: «Я видел то, что видел Адам в утро своего сотворения – мгновение за мгновением, чудо обнажённого существования». И он рассказывает, как окружающие предметы предстали перед ним в своём, так сказать, истинном облике – по ту сторону нашего обычного восприятия. Такими, как они есть на самом деле. Он описывает исчезновение привычных категорий пространства и времени, то, как вещи перед ним стали восприниматься в таких интенсивных, невероятных цветах и объемах, для которых нет даже названия в языке.
Давайте я процитирую: «Там, где тени