Странствия Души. Орис ОрисЧитать онлайн книгу.
нашим полным незнанием Истины, которую скрывает Смерть. Это происходит потому, что большинство людей считают себя тем внешним телом, которым они обладают и поэтому думают, что с разрушением этого физического тела они также перестанут существовать. Мы же хотим вас убедить в том, что это не так, что вы – не просто набор химических элементов, образующих физическую оболочку, скрывающую вашу истинную Сущность.
Мы – Искры Жизни! Вечные, Божественные Искры Жизни, облачённые в «гробы» – физические тела, позволяющие нам скрупулёзно и последовательно исследовать этот земной Мир. В этом – наша работа, это – наша задача на каждую данную нам Жизнь. Но мы никогда не умрём, потому что никогда не умираем, потому что наше бессмертие – это такая же непостижимая Истина, как и видимая наша Смерть. Мы – вечны!
Когда наша старая одежда приходит в негодность или перестаёт отвечать предъявляемым нами требованиям, мы её или просто выбрасываем, или же меняем на другую одежду, более подходящую для выполнения предстоящей нам работы. Точно так же поступает и та Сущность, – наша Душа, – когда ей предстоит поменять сферу своих исследований: из Мира Физического перейти в Мир Тонкий. Этот ПЕРЕХОД, когда просто происходит смена одежд Души, и есть то, что нами воспринимается как Смерть: старая одежда остаётся лежать, покинутая хозяином, а новую мы просто не можем видеть нашими органами зрения.
Поэтому и создаётся впечатление, что человек умер, что его, дескать, не стало, хотя на самом деле умерший никуда не делся и продолжает себе жить дальше, часто даже не заботясь о том, что произойдёт с его прежней «одеждой». При этом очень важно то, КАК человек – умирающий – будет вести себя перед началом и в самый момент этого перехода из одной формы Бытия в другую.
Истина всегда проста; это мы часто – в силу нашего невежества и по степени нашей эволюционной незрелости – делаем её сложной и недоступной для понимания. Так и Смерть, – всегда проста и всегда неповторима.
Когда умирал Будда, – это, конечно, была Смерть только Будды; когда умирал Иисус, – это, опять-таки, была Смерть только Иисуса: благоуханная, величественная, переходящая в божественное цветение. Как бы это ни воспринималось со стороны, но в самый момент Перехода, в единый миг вся их Жизнь обратилась в единое пламя. Путь окончился, задача данной Жизни была добросовестно выполнена и поэтому они сразу же возвратились Домой, в Божественную Обитель. Такова Смерть Посвящённых.
Для большинства же обычных людей, для которых написаны наши книги, их собственная Смерть – лишь начало другой изнуряющей Жизни. Здесь умираете – там рождаетесь, из одной Двери выходите, а через другую Дверь опять входите в новую Жизнь. Вы снова рождаетесь на Земле, вы снова обрастаете новыми родственниками, у вас появляются новые привычки, интересы, привязанности… Лишь одно остаётся неизменным – страдания. Страдания остаются всегда, пока вы живёте в этом Мире. А вместе с ними – болезни, старость, немощность и… снова Смерть.
Так – снова и снова, почти в вечном цикле: рождение,