Эротические рассказы

Мифозои. История и биология мифических животных. Олег ИвикЧитать онлайн книгу.

Мифозои. История и биология мифических животных - Олег Ивик


Скачать книгу
Историк предположил, что вместо чудовищной Химеры существовал некто Химар – «муж храбрый, но грубый и свирепый». Он был капитаном пиратов, и «его корабль имел на носу изображение льва, а на корме – дракона». Плутарх сообщает, что злокозненный Химар причинил ликийцам много бед, но «наконец его убил Беллерофонт, преследуя его корабль верхом на крылатом коне Пегасе»[162]. Реальность Пегаса, в отличие от Химеры, не вызвала у историка особых сомнений. Впрочем, если следовать логике Палефата, у Пегаса, во всяком случае, не было принципиальных проблем с пищеварительной системой, а значит, и вероятность его существования значительно выше.

      Еще одной знаменитой дочерью Ехидны была Сфинга, более известная русскоязычному читателю как Сфинкс. Но использование мужского рода применительно к Сфинге лишь дань традиции, проистекающей из давней ошибки перевода (современные переводчики эту традицию поддерживают далеко не всегда). Греческая Сфинга и грамматически, и по строению тела, и, наконец, потому, что ее часто называют «девой», определенно была женского рода. Впрочем, слово «дева» к ней можно применить весьма условно, поскольку девичье у чудовища только лицо. Тело ее было львиным, причем к нему крепились мощные птичьи крылья.

      О. М. Иванова-Казас, анализируя строение Сфинги с точки зрения биолога, замечает: «Сфинкс, безусловно, очень красивое и гармоничное на вид существо, но насколько оно жизнеспособно? Нетрудно убить человека львиными лапами, но как его съесть без всякой предварительной обработки, имея человеческие челюсти и зубы? И зачем ему крылья?»[163].

      В том, что касается питания экзотического животного, исследовательница, безусловно, права (хотя сама Сфинга, вопреки биологической науке, исправно питалась, пожирая людей). Что же касается крыльев, то сохранились свидетельства того, что Сфинга прекрасно и не без пользы для своего охотничьего промысла летала. Недаром римский поэт I века н. э. Стаций называет ее «летуньей». Еврипид в трагедии «Финикиянки» описывает, как Сфинга

      Потомков великого Кадма

      В когтях уносила хищных

      К сиянью лазури вечной…

      От имени жителей Фив драматург вопрошает чудовище:

      Зачем, скажи, крылатая,

      Ехидны порождение,

      Исчадье мрака адского,

      До половины девушка,

      До половины чудище,

      Зачем ты прилетала к нам?

      О крылья беспокойные,

      О когти кровожадные,

      Зачем брега диркейские

      Опустошали вы?

      И юношей, измученных

      Загадкой невеселою,

      Зачем в лазурь умчали вы?[164]

      Существо это внешне напоминало египетских андросфинксов (с тем отличием, что последние не имели крыльев), но, судя по всему, род свой вело не от них. По поводу происхождения Сфинги имеются некоторые разногласия. Матерью ее, безусловно, была Ехидна, что же касается отца, то на его счет существуют сомнения. Первым автором, чьи упоминания


Скачать книгу

<p>162</p>

Плутарх. О доблести женской. 9. Пер. Я. М. Боровского.

<p>163</p>

Иванова-Казас О. М. Мифологическая зоология. – СПб., 2004. С. 169.

<p>164</p>

Еврипид. Финикиянки. 808–809, 1019–1028. Пер. И. Анненского.

Яндекс.Метрика