Апостол Германии Бонифаций, архиепископ Майнцский: просветитель, миссионер, мученик. Житие, переписка. Конец VII – начало VIII века. Игумен Евфимий (Моисеев)Читать онлайн книгу.
первое лангобардское княжество. Покорив северную Италию, лангобарды начали продвижение на юг. Расселившись почти по всему Апеннинскому полуострову, они раскололи итальянские владения Византии на несколько обособленных областей. Лангобардское королевство, образовавшееся на территории Западной Римской империи, просуществовало до 774 года, когда было завоевано франкским королем Карлом Великим.
4
Григорий II († 11.02.731) – папа Римский (годы понтификата 715–731). Известен как защитник иконопочитания, а также автор послания (726–727) Константинопольскому патриарху Герману I и двух посланий императору Льву III. В этих текстах папа Григорий II, опираясь на Священное Писание, изложил богословские основы почитания икон. Учение об иконопочитании, изложенное в этих посланиях, было одобрено VII Вселенским собором. Текст послания свт. Герману был включен в деяния VII Вселенского собора.
5
См.: Асмус Валентин, прот. Седьмой Вселенский Собор 787 года и власть императора в Церкви / Regnum aeternum. М. – Париж, 1996. С. 47.
6
Профессор А. И. Сидоров скончался 24 февраля 2020 г.
7
Винфрид – имя архиепископа Бонифация, данное ему в крещении.
8
Преподобный Колумбан Люксейский († 615); память 23 ноября.
9
Erich Caspar. Geschichte des Papsttums von den Anfängen bis zur Höhe Weltherrschaft. Bd. 2. Tübingen, 1933. S. 690.
10
Theodor Schieffer. Winfrid-Bonifatius und die christliche Grundlegung Europas. Freiburg im Breisgau, 1954. SS. 75–76.
11
Сидоров А. И. Сущность соборного сознания в древнецерковной письменности: единство в многообразии / Патристика. Новые переводы. Статьи. Н. Новгород, 2001. С. 23.
12
Впрочем, современные исследователи полностью отвергают это предание. См.: Литургия Преждеосвященных Даров // Православная энциклопедия. Т. XLI. С. 271–272.
13
Преподобный Венедикт Нурсийский († ок. 547), игумен; память 14/27 марта.
14
Рим являлся центром митрополии, включавшей субурбикарные Церкви – общины пригородов Рима. Субурбикарными считались поселения, юридически входившие в состав города Рима, иными словами – находившиеся под управлением не префекта претория Италии и подчиненного ему викария Италии, а префекта Рима, а подвластная ему территория простиралась до так называемого сотого камня по каждой дороге, ведущей из Рима, иными словами, поскольку камни, служившие указателями расстояния, устанавливались через милю один от другого, то сотый камень лежал на удалении ста миль от городской стены Рима. (Протоиерей Владислав Цыпин. «Церковь в правление Юстина I и святого Юстиниана»).
15
Мейендорф Иоанн, протопр. История Церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 222.
16
Святитель Лев († 461), папа Римский; память 18 февраля / 2 марта.
17
См.: Григорий Великий // Православная энциклопедия. Т. XII. С. 623–624.
18
Мейендорф Иоанн, протопр. Указ. соч. С. 224.
19
Lutz E. von Padberg. Die Christianisierung Europas im Mittelalter. Stuttgart, 1988. S. 70.
20
Сидоров А. И. Указ. соч. С. 24.
21
Там