Генезис и анализ масонских символов. ПапюсЧитать онлайн книгу.
дает возможность рационального развития масонской науки, преподаваемой в ложах, капитулах, ареопагах и регулируемой при обучении главным управлением или верховным советом.
Эти ритуалы принадлежат к шотландской системе, которая имеет только название шотландской и которая повсюду известна под этим названием.
Перечислим ритуалы, связанные с этой шотландской системой.
Древний шотландский ритуал, принятый Мореном и преобразованный Пиком.
Древний шотландский ритуал, принятый Серно.
Первоначальный и оригинальный франкмасонский ритуал.
Национальный Испанский Ритуал, Древний Первоначальный Ритуал и т. д.
Смешанный Универсальный Ритуал.
Слово «древний», или «первоначальный» указывает вообще на связь с Шотландской Системой, тогда как слово «новый» указывает на принадлежность к предыдущей системе.
3) Некоторые масоны, связанные с обществами Креста и Розы или предавшиеся частному изучению некой Науки, стремились развить последнюю и применили к ней каббалистические и мистические ступени.
Этот род масонства был всегда в запасе у избранного, часто не понимающего, что высокие ступени оставляют другим ритуалам заботу о подготовке будущих учеников.
Самый известный из этих ритуалов – это ритуал Мизраим, затем ритуал Мемфис, оба основанные со специальной целью. Они часто образовывали соединенные могущества под названием Мемфис-Мизраим.
Этот Ритуал имеет от 90 до 96 ступеней.
Вообще члены Верховных Советов заграницей принадлежат к трем Ритуалам и замещают ступени 33ю, 90-ю и 96-ю.
К этим частным Ритуалам относятся Ритуалы Сведенборга и Христианских Иллюминатов[3].
Заметим здесь, что мы придерживаемся исключительно только истории. He желая никого осуждать, мы указываем только на существование и состояние ритуалов различного рода. Беспристрастный исследователь должен сначала констатировать факты без предвзятого мнения, предоставляя всякому интеллигентному читателю работу сделать о них полное и независимое умозаключение.
Многие же из французских масонов игнорируют эти основные положения для каждой Масонской организации, и кроме этого стараются усиленно скрыть друг от друга очень простые вещи. Наконец каждый ритуал имеет особенное стремление считать самого себя единственно правильным или настоящим. Отсюда происходят раздоры и взаимные бесконечные отлучения. Позволим себе сказать об этом настолько ясно, насколько это возможно.
Очевидно, что всякая масонская организация, имеющая несколько лож или капитулов, всегда злобно посматривает на рождение или на прибытие на место ее деятельности новой организации. Грубо забывая все поучения о братстве, терпимости и правде, провозглашаемые на официальных собраниях, она ведет себя с вновь образовавшейся организацией совершенно так же, как одна религия ведет себя с религией вновь появившейся: призывает
Под этим именем известны четыре общества. В 1575 г. в Испании возник мистико-фанатический союз, члены которого назывались Alombrados. Против них вооружилась инквизиция. В 1623 г. аналогичный союз (Guerients) возник во Франции, также скоро подавленный инквизицией. В 1722 г. на юге Франции образовался союз с мистико-теософическим направлением, прекративший свое существование только с наступлением революции. По преимуществу же иллюминатами называются члены общества, основанного в Германии в мае 1776 г. Адамом Вейсгауптом, который сам называл его орденом совершенствующихся (Perfektibilisten). Этот союз должен был бороться с суеверием и невежеством, распространяя просвещение и нравственность. Конечная цель его, замена положительного христианства деизмом, равно как замена монархического правления республиканским, сообщалась только немногим посвященным. В 1785 г. курфюрст Карл Теодор Баварский запретил все тайные общества и принял решительные меры против иллюминатов и франкмасонов. Вейсгаупт был лишен должности и бежал.