От библейских древностей к христианским. Л. А. БеляевЧитать онлайн книгу.
Шикмон), где вавилонских слоев нет, а персидский период отмечен восстановлением. Так выглядит все побережье южнее Дора: в прибрежных городах долины Шарона (Тель Меворах, Аполлония, Тель Кассиле) либо нет слоев позднего железного века, либо поселения здесь гибнут в VII в. до н. э. и восстанавливаются в начале персидского периода, очень быстро покрывая густой сетью всю рассматриваемую область.
Столь же разрушительным было вавилонское нашествие для Филистии, где раскопки достоверно рисуют картину тотального разрушения в VII в. до н. э. фактически всех филистийских городов, процветавших при ассирийцах и египтянах. Их сменяют редкие, маленькие, неукрепленные поселения, столь бедные находками, что само определение их крайне затруднено. Раскопки велись во всех главных городах Филистии, и их результаты хорошо обработаны для многих из них (Ашдод, Ашкелон, Нерон, Тель Баташ, Тель эль-Хези, Тель Сед, ТельХарор, Тель Йеммех и Рукейш).
Ашдод разрушен вавилонянами в VII в. до н. э. (слой VI, 630–604 гг. до н. э.). Никаких других следов вавилонского периода нет, и следующий слой (V) датируется уже персидским периодом. Это касается и трех крепостей севернее Ашдода, которые разрушили сначала фараон Нехо, а в самом конце VII в. до н. э. – вавилоняне. Такая же картина – по всей Филистии: запустение продолжается до персидского периода.
Выразительны свидетельства разрушения Экрона в ходе компании Навуходоносора II в 603 г. до н. э., дата которого основана на обширном керамическом комплексе, узко датируемым последней четв. VII в. до н. э. После уничтожения блистательный ранее Экрон был восстановлен лишь в персидский период без специального плана, как неукрепленный поселок, и вскоре вновь покинут – вплоть до римского периода. Значительные разрушения и разрывы заселенности наблюдаются и в прочих городах Филистии (Тимна, Ашкелон, Тель Сера, Тель-Харор, Тель-Йеммех, Рукейш), где только остатки рухнувших стен разделяют два слоя процветания, ассирийский снизу и персидский сверху.
Гораздо сложнее ситуация в Иудее. На ограниченном пространстве земель колена Вениамина во многих поселках (Мицпа, Вефиль, Гибеон (Тель эль-Фул), Моц, крепость Хирбет Абу эт-Твейн на Хевронских холмах) открыты строительные остатки вавилонского периода и непрерывные слои VI в. до н. э., что показывает отсутствие разрыва в их существовании. В Вефиле велись восстановительные работы (возможно, и культовое строительство) с кон. VII в. до н. э. вплоть до конца вавилонского периода; в Гибеоне продолжалось активное производство вина; до конца вавилонского периода дожил и Тель эль-Фул (где слоя персидского периода нет совсем). Продолжение жизни в этом районе подтверждено рядом погребений, содержащих вещи вавилонского периода (Хорват Алмит, Тель эн-Насбех, Тель эль-Фул, Абу Гош).
Временной столицей этого «оазиса» вавилонского периода был Тель эн-Насбех (библ. Мицпа), к которому перешла роль как административного, так и религиозного «автономного» центра Иудеи. Этот факт библейской истории подтверждают находки остатков вавилонских