Дипломатия. Часть первая. Маргарита Васильевна АкуличЧитать онлайн книгу.
и исламским сообществом также будет чисто временной. На практике, однако, дипломатические миссии как в других мусульманских, так и в немусульманских государствах существовали со времен Мухаммеда, а ранние исламские правители и юристы разработали для облегчения обмена эмиссарами сложный набор мер защиты и правил.
Когда мусульмане стали господствовать на обширных территориях в Африке, Азии и Европе, опыт раздора с Византией сформировал исламскую дипломатическую традицию по византийскому образцу.
История дипломатии: Византия
Источник: https://present5.com/vizantiya-iv-xi-vv-tretyakova-m-v/
Византия произвела первых профессиональных дипломатов. Им были даны письменные инструкции и предписано быть вежливыми, устраивать развлечения настолько щедро, насколько позволяют средства, и продавать византийские товары, чтобы снизить свои расходы и стимулировать торговлю. С XII века их роль сборщиков информации об условиях в принимающих государствах становилась все более важной для выживания византийского государства. По мере того, как его сила ослабевала, своевременные сведения от византийских дипломатов позволяли императорам натравливать иностранные государства друг на друга.
Использование Византией дипломатов в качестве лицензированных шпионов и использование собранной ими информации для разработки искусной и тонкой политики, направленной на компенсацию отсутствия реальной власти, вдохновляла соседние народы (например, арабов, персов и турок), а также другие народы, жившие позднее, в Риме и итальянских городах-государствах.
После распада Византийской империи основные элементы ее дипломатической традиции сохранились в Османской империи и в Италии эпохи Возрождения.
История дипломатии: дипломатия Римско-католической церкви
«Папа, основавший современную дипломатию». Источник: https://us.cnn.com/shows/pope
Когда Византия рухнула, Запад возродился. Действительно, даже в период наибольшей слабости Римско-католическая церковь вела активную дипломатию, особенно в Константинополе и в своей борьбе XIII века против императоров Священной Римской империи. Папы выступали в качестве арбитров, а папские легаты выполняли функции миротворцев.
Престиж церкви был таков, что при каждом дворе папские эмиссары имели приоритет над светскими посланниками, и эта традиция продолжается в странах, где католицизм является официальной религией. Римский акцент на святости легатов стал частью канонического права, а церковные юристы обеспечивали разработку все более сложных правил, регулирующих статус, привилегии и поведение папских посланников, правил, которые позже были адаптированы для светского использования.
Еще позже правила, разработанные для позднесредневековых церковных соборов, стали ориентиром для современных международных конференций. С 6-го века и легаты, и нунции (посланники низшего ранга) несли верительные