В мире невероятных приключений и научных сенсаций. Тайны, загадки, открытия и парадоксы окружающего мира. Олег ФейгинЧитать онлайн книгу.
бога Ра жрецы встречали торжественными песнопениями. Бог Ра существовал в разных ипостасях, в соответствии с солнечным временем суток, а на восходе обозначался в иероглифах боготворимым жуком скарабеем, катящим сферический солнечный диск.
Именно так у древних египтян мог возникнуть божественный образ природного явления пирамидального Солнца. При этом возрождающийся солнечный бог Ра проявлялся в начале своего небесного пути в форме зубчатого треугольника пирамиды. Затем он проплывал дневной путь в виде слепящего солнечного диска и умирал в вечерней заре, снова превращаясь в расплывчатый образ пирамиды.
Творение Имхотепа
Очевидно, что знаток «храмовой науки» Имхотеп убедил фараона Джосера, что его величественная гробница в виде ступенчатой пирамиды больше всего будет соответствовать образу солнечного бога Ра в его моменты утреннего рождения и вечерней смерти. Так в полном согласии с главными положениями древнего религиозного культа «земной бог» был похоронен, чтобы родиться в новой жизни и «уплыть» на небо в «солнечной ладье» вместе с богом Ра.
Строительство гигантских пирамид, начавшееся со ступенчатой гробницы Джосера, потребовало огромного сосредоточения сил и ценностей, изменив саму государственную структуру Древнего Египта. Однако непрерывная династическая борьба и изменение положения жреческого сословия вызвало к жизни новую религиозную политику.
Последний фараон четвертой династии Шепсескаф вместе с новой жреческой кастой реформировал многие основные положения солнечного культа Ра и снова перешел к строительству древнейших плоских гробниц – «мастаб».
Тем не менее, конструкции плоских усеченных пирамид после серии ступенчатых на протяжении тысячелетия сохранили элементы «малых форм» пирамидионов. Это трудно объяснить только творческим развитием архитектуры. Скорее всего, вплоть до более поздних времен XVIII–XX династий, когда захоронения происходили в подземных гробницах Долины Царей, тут имелись и какие-то практические аспекты.
Возможно, что именно Имхотеп создал разветвленную схему световых семафоров – гелиографов на основе пирамидионов, установленных на вершинах плоских пирамид и природных возвышенностях. К примеру, один из таких многометровых пирамидионов был найден на природном пирамидальном холме над Долиной Царей. Эта «священная гора» называется по-арабски Эл-Кворн. Выбор места тут может быть не случаен, ведь некогда позолоченные грани пирамидиона были видны на большом расстоянии.
Заслоняя отдельные грани подобных монолитных ступенчатых пирамид, можно было бы переправлять сообщения по всему царству фараона. Кроме того, «жреческая наука» с незапамятных времен знала простейшие камеры-обскуры. Это могли быть темные помещения (в том числе передвижные короба) с миниатюрными отверстиями, дававшие перевернутые изображения отдаленных предметов на стене или подвижном (для регулирования четкости) экране. Такой «световой