Спасение во Христе. Свидетельство № 3. Григорий Михайлович ХлопушинЧитать онлайн книгу.
Поэтому истинное оправдание от Бога включает в себя не только освобождение от осуждения закона, но и очищение человека, освящение его и наделение способностью быть праведным.
«Ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим.3: 21–24).
Выходит, что приговор Божий грешнику «смертию умрешь», то есть умрешь вечной смертью, смертью навсегда, исполнится в любом случае. Грешник умирает вечной смертью для греха или вместе со грехом, третьего не дано.
Если же мы желаем только того, чтобы нас просто амнистировали простив наши проступки, но не начинаем жить новой жизнью, жить для Бога, а не для себя, то оправдания нам не видать. Так как в этом случае мы не умерли для вражды с Богом смертью вечной, и не родились свыше, как новое творение во Христе Иисусе, для жизни по правде. Такие люди не могут быть оправданы. Поэтому для того, чтобы получить оправдание нужно не только умереть для греха вечной смертью, но и научиться жить вечной жизнью.
Итак, что же необходимо сделать, что бы получить оправдание?
Необходимо осознать пагубность греха и приговор ему – вечное несуществование.
Осознать приговор по отношению к нам – смерть вечная и согласиться с ним.
Верою возложить на Христа свой грех и ответственность за него. Как это сделать читайте в главе: «Жертвоприношения».
Принять решение умереть для греха навсегда во Христе Иисусе.
Принять праведность Христа и отдать себя Ему, родиться для новой жизни, чтобы жить для Бога.
Воспринимать себя новым творением, относиться к себе подобающе и благодарить за это Бога.
Принять Иисуса Христа в свою жизнь как Господина и Царя. Довериться Божьему водительству.
Как говорит Писание: «Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога» (Гал.2:19).
«Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу» (Рим.7:4).
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]» (Рим.8:33).
И благодарение Богу, что грехи умершего, как бы грешен он ни был, не переходят на родившегося вновь.
Новый Завет
Сегодняшние христиане понимают, что вне Завета спасения быть не может. А потому многие гордятся тем, что принадлежат той или иной церковной организации и думают, что простого крещения достаточно, чтобы быть дитем Божиим, и что для спасения достаточно просто креститься, и числиться в списках именно конкретной организации. По их мнению, Бог просто обязан спасти их, только потому, что они искупались в воде во имя Отца и Сына и Святого Духа. Они называют это заключением Завета. Но если бы они знали, что такое Завет, как он заключается и что значит находиться в отношениях Завета, то их гордости существенно