Вселенная Макросов. Начало. Сборник. Светлана СавиныхЧитать онлайн книгу.
у него двое земных суток, во время которых ему приходилось довольствоваться пищей приготовленной куполом. Результат был нулевым. Информация в блоке, записанная со старого биокостюма, была верна, всё было в порядке, согласно данных макрона, но всё было не в порядке по его собственным ощущениям. Двое суток, необходимых на тестирование костюма, прошли в изучении, на планшете, данном ему Сомовым, мифов, легенд и былин землян, было просмотрено огромное количество информации по истории Земли.
Из прочитанного, следовало, что на Землю в разное время высадилось несколько групп из разных планетарных систем: то ли они потерпели аварии при приземлении, то ли были заброшены сюда разведчиками, то ли преследовали цель колонизировать Землю. Все они имели высокую военную подготовку, современное оружие и разносторонние знания, превосходящие землян на тысячи и тысячи лет. По непонятным причинам, их миссии на Земле была кратковременны и легли в основу первых языческих верований, что явилось базой для дальнейшего развития религии людей. Последним, из достоверно зафиксированных данных, было пришествие одного человека, две тысячи лет назад, который, в конце концов, был убит, а потом стал символом религии у большей части населения планеты. Самое раннее религиозное верование, по мнению Седьмого, появились у аборигенов Австралии. Краткое изложение его таково.
У аборигенов Австралии есть божество – демиург, которое сотворило мироздание и удалилось на небо, туда, где люди не могут его достать. Тем не менее, он или кто-то другой из небожителей покидает свою обитель для участия в тайных инициационных обрядах, к нему же взывают в своих молитвах верующие. В повседневной жизни австралийцы обращаются не к небесному «бездеятельному» божеству (deus otiosus), а к культурному герою или существам, самозародившимся в период, называемый «временем сновидений» (альтьира, альчера). Эти существа тоже обитают на небесах и могут свободно перемещаться между небом и землёй, используя лестницу или дерево. Это демиурги «второго творения», сотворившие географический рельеф мира и населившие его. Сотворённый ими рельеф имеет сакральный смысл – по местоположению дерева или скалы человек может узнать о деяниях первосуществ, затем скрывшихся под землёй или на небе. По окончании творения эти существа позаботились забрать с собой лестницу, соединявшую небо и землю, чем окончательно закрепили разрыв между этими двумя уровнями пространства. Затем сёстры Ваувалук получили сакральные знания, бывшие под запретом, от фаллического Большого Змея. Это было «третье творение» – создание культурного пространства мира. В большинстве представлений, связанных с инициацией, большую роль играет Радужный змей. Он обитает в прудах и источниках, охраняя находящиеся там кварцевые кристаллы, которые упали с небес в период «времени сновидений». Поскольку путешествия с неба на землю совершаются по радуге, был наложен запрет на купание