Балкания. Александр Николаевич ЕрмакЧитать онлайн книгу.
воздух. Я, кстати, знаю здесь несколько приятных троп с потрясающими видами. Мы можем как-нибудь прогуляться вместе.
– С удовольствием.
«ЧТО НЕ ТАК В БИБЛИИ?»
Остаток этого дня и всю следующую неделю Стефан читал Библию и время от времени снова и снова задумывался о надписи на зеркале:
45:5:1, 13:16:25; 62:2:8; 16:5:15; 43:9:34; 33:22:6; 3:9:10; 42:8:31; 48:2:1; 29:2:5; 66:3:2.
– Подумать только, детская задачка… Не поддается!
Выходил из квартиры ненадолго, только чтобы перекусить в ресторане на площади, пройтись немного по знакомым улицам, осмыслить новые мысли, что появились в голове после чтения Библии. Но где бы он ни был, он все время чувствовал присутствие не только второго – Бояна, – но и кого-то третьего. То мелькнет непонятная тень, то в зеркале отразится и тут же исчезнет чужая фигура. Может, это была тень из памяти? А если все-таки они встретятся, случайно встретятся? Можно было бы, конечно, запросить информацию о ней у Бояна или Марка, но не повредит ли это ей или ему самому? Зачем давать лишние сведения людям, от которых неизвестно чего можно ожидать.
Стефан хмурился. Ненужные мысли отвлекали от рабочих размышлений. Однако, будучи профессионалом, он быстро возвращался к поставленной задаче. Чем дальше, тем сильнее эта задача удивляла Стефана. Он, кажется, стал понимать Марка: чтение Священного Писания было действительно не самым увлекательным занятием. Листая тонкие страницы, Стефан то и дело зевал, хотя накануне прекрасно выспался. Постоянно хотелось отвлечься: вернуться к расшифровке сообщения Эндрю Роллинза, сварить еще кофе и выпить чашечку у окна или на балконе, включить телевизор, радио, нырнуть в интернет, раскрыть наугад один из десятка стоящих на полке детективчиков. Однако Стефан удерживал себя от того, чтобы отложить скучную книгу в сторону, профессионально, въедливо читал каждую строчку, пытаясь понять ее особый смысл, представить себе, какие чувства слова Библии вызывают у верующих.
Прочитал историю Адама, Ноя… Его очень сильно разочаровал рассказ об Авеле и Каине. Стефан предвкушал, что будет читать серьезную психологическую драму о конфликте двух братьев, двух родственных душ, а столкнулся с сухой констатацией фактов на полстранички:
«Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
Спустя несколько времени Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.
И сказал Господь Каину: почему ты огорчился?
И отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле].
И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен