Эротические рассказы

Мифы и сказки народов Африки. Николай КунЧитать онлайн книгу.

Мифы и сказки народов Африки - Николай Кун


Скачать книгу
камнями.

      – Вот что приказываю я вам сделать, – прибавил Гейтси-Ейбип, – винограда этой долины вы не должны есть. Если вы будете его есть, то заразитесь и умрете тою же самой смертью, которой и я умираю.

      – Он заболел от того, что поел винограда в этой долине, – сказала молодая жена Гейтси-Ейбипа, – давайте похороним его скорее и уйдемте отсюда как можно скорее!

      Умер Гейтси-Ейбип, и его, как он велел, осторожно прикрыли плоскими камнями. После этого семья его покинула ту долину.

      Когда же они пришли на другое место и выгружали там все свое имущество, им все время слышался с той стороны, откуда они пришли, шорох, словно люди едят виноград, и при этом какой-то голос пел. Пение же звучало так:

      Я отец Уризипа!

      Я отец этого грязного!

      Я ем этот виноград!

      Я хоть умер, а все же жив!

      Молодая жена Гейтси-Ейбипа заметила, что шорох слышится с той стороны, где находится могила старика, и сказала она Уризипу:

      – Уризип! Пойди-ка посмотри, что это там такое?

      Пошел сын к могиле отца, увидал там следы ног и сразу узнал, что это следы его отца. Вернулся он домой, а молодая жена сказала ему:

      – Это может быть только Гейтси-Ейбип. Вот что ты сделай:

      Так поступи ты с тем человеком, который ест виноград. Примечай, чтоб ветер дул в ту сторону, откуда ты к нему подходишь. Отрежь ему путь, чтобы он не мог убежать назад в свою могилу. А если же ты его схватишь, то схвати его крепче и держи его крепче.

      Так и сделал Уризип. Когда он встал между Гейтси-Ейбипом и его могилой, Гейтси-Ейбип заметил его и побежал что было мочи, но около могилы сын его поймал. Тогда Гейтси-Ейбип сказал сыну:

      – Пусти меня! Я человек, который был мертвецом, как бы я вас не заразил смертью.

      Но молодая жена Гейтси-Ейбипа сказала:

      – Держи покрепче этого мошенника!

      Они привели Гейтси-Ейбипа домой, и были они все с тех пор веселы и здоровы.

      Кафрские народы

      В ВОСТОЧНОЙ части Южной Африки живет целый ряд пастушеских народов, которые занимаются также и земледелием. Народы эти обыкновенно называются общим именем кафров. Самое название «кафры» происходит от арабского слова «кафир», что значит неверующий, язычник. К кафрам принадлежат следующие племена: зулусы, пондо, коза, свазии и другие; к ним же можно отнести и бечуанов, которые, в свою очередь, распадаются на целый ряд племен и делятся на восточных и западных бечуанов.

      Все кафрские племена отличаются настолько хорошим телосложением, что многие путешественники с восторгом говорили о них, называя их «живыми бронзовыми статуями» и «моделями для скульпторов». Черты лица кафров не так резки и грубы, как у большинства негров Южной Африки, хотя и у них губы вывороченные, нос широкий и плоский, волосы шерстистые, завитые в короткие пучочки. Цвет кожи у большинства кафрских племен темно-бурый, а у бечуанов – и главным образом у восточных бечуанов – темно-серый.

      Главными представителями кафрских племен можно считать зулусов, кафров-коза, бечуанов и басутов.

      Зулусы

      ЗУЛУСЫ


Скачать книгу
Яндекс.Метрика