Ведическое землеведение. Вишну-Пурана (Книга вторая). А. Г. ВиноградовЧитать онлайн книгу.
(Prachyas) означает народ востока.
84. Или Ванавасины и Ванавасики (Vanavasinas, Vanavasikas).
85. Или Викальпа (Vikalpas).
86. Или Пушкалы (Pushkalas).
87. Или Карники (Karnikas).
88. Или Кунтики (Kuntikas).
89. Или Налакалака, Набхаканана и Тилаканжа (Nalakalaka, Nabhakanana, Tilakanija).
90. Или Каукундака и Каукунтака (Kaukundaka and Kaukuntaka).
91. Малаванара и Шалаванака (Malavanara, S’alavanaka).
92. Эти два слова иногда составляют как Куккурангара или Кануражада (Kukkurangara, Kanurajada).
93. Имеются Утсаваманкета (Utsavamanketa), а на западе, Утсавасанкета (Utsavasanketa).
94. Включены во все списки северных племен.
95. Или Вьюкас и Врикас (Vyukas, Vrikas): последние указаны среди центральных народов.
96. Или Кокаваки и Коканахи (Kokavakas, Kokanakhas).
97. Или Шарас и Вегасарас, Парасанчараки (S’aras, Vegasaras, Parasancharakas).
98. Или Виндхьяпалаки и Виндхьямулики (Vindhyapalakas, Vindhyamulikas) последние, те, что у подножия Виндхи, названы среди южных племен.
99. Или Балвала и Валкажа (Balwala, Valkaja).
100. Или Малака и Мажава (Malaka, Majava).
101. Или Валлабы (Vallabhas) (Валлахи?).
102. На западе или северо-западе.
103. Или Калада и Дохада (Kalada, Dohada).
104. Или Кундала, Каранта и Мандака (Kundala, Karantha, Mandaka): последняя встречается в «Рамаяне» у восточных народов.
105. Или Курата, Кунака (Kurata, Kunaka).
106. Или Станабала (Stanabala).
107. Или Сатирта, Сатия, Нария (Satirtha, Satiya, Nariya).
108. Или Шринджайи (S’rinjayas), Путисринджая (Putisrinjaya) – народ с северо-запада.
109. Или Анинда (Aninda).
110. Или Шивата, Сирала, Сювака (Sivata, Sirala, Syuvaka).
111. Или Танапа, Станапа, Сутапа (Tanapa, Stanapa, Sutapa).
112. Или Паллипанжака и Видарба (Pallipanjaka and Vidarbha).
113. Или Дадивидарба (Dadhividarbha), у Ришики.
114. Или Каки (Kakas).
115. Эти и следующие горцы на северо-западе. Первых помещают Пураны на север, «Вайю» относит их также к горным племенам. В «Рамаяне» есть Танканы (Tankanas) на севере.
116. Термин яваны (Yavanas), в более поздние времена применялся к мусульманам, раньше обозначал греков.
117. Чины (Chinas), народы Китайской Тартарии (существовавшей в 1840 году), названы в «Рамаяне» и «Ману», а также в Пуранах. То же самое слово, было древним наименованием северной китайской провинции Шэнь-си.
118. Они всегда упоминаются вместе с северо-западными племенами, славятся своими чулками; в «Рамаяне» говорится, что они покрыты золотыми лотосами.
119. Или Шакридваха, Шакридгуха (S’akridvaha, S’akridguha).
120. Или Кулаччи и Кунталы (Kulachchas, Kuntalas): в Пуранах есть Купаты (Kupathas) среди горных племен.
121. Или Паратака (Parataka): первая форма не является общепринятой в Пуранах, она встречается в поэтических писаниях, обозначая, персов, или людей Парса: последняя, также читаемая как Парады (Paradas), может подразумевать то же самое.
122. Или Раматы (Ramathas).
123. Или Дашаманы и Дешаманики (Das’amanas, Des’amanikas).
124. Этот отрывок встречается в «Ваю» и «Маркандея» Пуранах, а также в «Махабхарате»; но смысл не очень ясен, и правильное прочтение сомнительно. Согласно «Ману», различные северные племена, шаки, камбожи, парады, пехлевы, кираты, дарады и кхасы, чины и яваны (S’akas, Kambojas, Paradas, Pahlavas, Kiratas, Daradas, Khasas, Chinas, Yavanas), являются деградировавшими