Эротические рассказы

Память и забвение руин. Владислав ДегтяревЧитать онлайн книгу.

Память и забвение руин - Владислав Дегтярев


Скачать книгу
4th earl of Orford. Vol. 9. Oxford, 1904. P. 100–101.

      61

      Ситар С. Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений. М., 2013. С. 177.

      62

      Старобинский Ж. Урок ностальгии // Старобинский Ж. Указ. соч. С. 250.

      63

      Lewis M. J. The Gothic Revival. London, 2002. P. 38.

      64

      Brooks C. The Gothic Revival. London, 1999. P. 156–157.

      65

      Rutter J. A Description of Fonthill Abbey and Demesne, in the County of Wilts. London, 1822. P. 25–68.

      66

      Idem. Delineations of Fonthill and its Abbey. London, 1823.

      67

      Ревзин Г. Почему от WTC не осталось руин? // Проект классика. VI. MMIII. Цит. по сетевой версии: http://projectclassica.ru/v_o/06_ 2003/06_2003_o_01b.htm (дата обращения 25.06.2023).

      68

      Впрочем, голландский художник и историк искусства Давид Пьер Хумберт де Супервиль (1770–1849) считал руиной Вавилонской башни пирамиду Хеопса. См.: Stafford B. ‘Medusa’ or the Physiognomy of the Earth: Humbert de Superville’s Cosmological Aesthetics // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1972. Vol. 35. P. 308–338.

      69

      Macaulay. Op. cit. P. 40–254.

      70

      Эко У. Функция и знак (семиология архитектуры) // Эко У. Отсутствующая структура. СПб., 2006. С. 255–328.

      71

      Banham R. Theory and Design in the First Machine Age. New York, 1967.

      72

      Ibid. P. 10–11.

      73

      Маринетти Ф. Т. Первый манифест футуризма // Итальянский футуризм: Манифесты и программы, 1909–1941 / Пер. М. Энгельгардта. Т. 1. М., 2020. С. 26–27.

      74

      Banham. Op. cit. P. 102.

      75

      Гетеротопии, подобные заводам и фабрикам, также были (и остаются) вынесенными за пределы обыденной городской ткани.

      76

      Ревзин Г. Как устроен город. М., 2019. С. 86.

      77

      White H. «The nineteenth century» as chronotope // Nineteenth-Century Contexts. 1987. Vol. 11. № 2. P. 124.

      78

      Ibid. P. 122.

      79

      Кобрин К. Кирико: меланхолия вечного (не)отбытия // Кобрин К. Modernité в избранных сюжетах. М., 2015. С. 85–86.

      80

      Кобрин К. Кирико: меланхолия вечного (не)отбытия. С. 88.

      81

      Там же. С. 88–89.

      82

      Некрасова Е. А. Романтизм в английском искусстве. М., 1975.

      83

      Там же. С. 143.

      84

      Ямпольский М. Изображение. М., 2019. С. 305.

      85

      Термин принадлежит Полю Вирильо. См.: Вирильо П. Машина зрения. СПб., 2004.

      86

      Doane M. A. The Emergence of Cinematic Time: Modernity, Contingency, the Archive. Cambridge (Mass.); London, 2002. P. 10–16.

      87

      Ямпольский М. Указ. соч. С. 74.

      88

      Бальзак О. де. Неведомый шедевр // Бальзак О. де. Неведомый шедевр. Поиски абсолюта. М., 1966. С. 30.

      89

      Бальзак О. де. Неведомый шедевр. С. 31.

      90

      Линдсей Коутс (1824–1913) – английский художник-акварелист и меценат, одна из центральных фигур Эстетического движения. Основатель (совместно с женой) существовавшей в 1877–1890 годах Галереи Гровнер, где выставлялись работы художников, не принятые в Королевскую академию.

      91

      Цит. по: Уистлер Дж. Изящное искусство создавать себе врагов. М., 1970. С. 133.

      92

      Lambourne L. The Aesthetic Movement. London, 2011. P. 101–102.

      93

&nbs


Скачать книгу
Яндекс.Метрика