Законы истории и особенности мировых цивилизаций. Василий АрсеньевЧитать онлайн книгу.
РФ). Лидер ИГ Абу Бакр аль-Багдади летом 2014 года объявил о халифате со столицей в Мосуле.
И тогда под предлогом борьбы с исламистами американцы вернулись в Ирак…
***
В декабре 2010 года с самосожжения торговца в Тунисе началась революция, что свергла действующего президента, который бежал из страны в Саудовскую Аравию. В январе 2011 года в Египте на площади Тахрир произошли массовые демонстрации: народное движение заставило бессменного лидера страны Хосни Мубарака объявить о своей отставке. Власть в Египте захватила исламистская организация «Братья-мусульмане», а первым всенародно избранным президентом в 2012 году стал их представитель – Мухаммед Мурси, который, однако, продержался на своем посту чуть более года. Летом 2013 года он был свергнут в результате переворота, возглавленного генералом Ас-Сиси.
События 2011 года, названные «арабской весной», привели к свержению ряда режимов (Тунис, Ливия, Египет) и возрастанию роли исламистских организаций в тех арабских странах, где последние полвека господствовали националистические и социалистические идеи.
В Сирии на волне протестов против режима Башара Асада, переросших в боестолкновения с оппозицией, с марта 2011 года идет затяжная гражданская война, в которую оказались вовлечены самые разные силы и государства, включая США, Россию и Турцию.
По состоянию на 2020 год правительство Асада контролирует менее 65% территории страны, около 20% находятся под властью курдов, союзников США, и около 10% – занято турецкой армией.
Де-факто распался Йемен278. Его столица (Сана) в 2015 году была захвачена хуситами279, против которых международная коалиция во главе с Саудовской Аравией предприняла ряд военных операций, что не увенчались успехом.
***
В целом, арабский мир, по-прежнему, находится в состоянии раздробленности, чему способствуют усилия сторонних держав, явно не заинтересованных в объединении арабов под началом одного лидера. Раскол арабо-мусульманской цивилизации обусловлен исторически: европейские колонизаторы (англичане и французы) в первой половине XX века стали насаждать демократические институты власти на своих подмандатных территориях (Сирия, Ирак). Тем самым, арабам прививалось чуждое им прагматическое мировоззрение, что в противовес колонизаторам приняло форму национализма, которое после Второй мировой войны дополнилось идеями социализма.
Таким образом, религиозность, присущая арабам и составляющая основу их ментальности, была подменена рациональностью западного типа.
Ислам в качестве основы своей государственности сохранила только Саудовская Аравия, которая в настоящее время является наиболее вероятным кандидатом на роль объединителя арабов, оставаясь «большим островом стабильности» на фоне многих других арабских стран, раздираемых внутренними противоречиями и сотрясаемых междоусобицами,
Северный и Южный Йемен объединились в 1990 году.
Группировка Ансар Аллах, созданная имамом аль-Хуси – главой йеменских шиитов-зейдитов.