Право на жизнь. Павел Алексеевич ПашковЧитать онлайн книгу.
перед волком во многом связан не с реальными волками, а с образом опасных хищников из фильмов или книг. Я не говорю о том, что хищники не представляют опасности! Я говорю о том, что опасность это в сотни раз преувеличена. И волк оценивается не как биологический вид в реальном пространстве биологической системы, а как опасный образ в иллюзорном мире человеческих мифов.
«Злой Волк съел Бабушку. Но пришли Добрые Охотники, убили Волка, разрезали ему живот и спасли Бабушку».
Я встречал описание мифологических сюжетов сказок в книгах по психологии. Архетипов-образов, на основе которых люди действуют. Мне долго не было понятно, как это выглядит в реальности. Пока однажды идейный, так сказать, охотник-любитель мне не сказал: «Так я же волкодав. Это моё – убивать волков. Меня от другого зверя так не прёт, только когда на волка иду!» Честно говоря, я не сразу тогда понял, о чём он говорит. Потом разъяснилось. Он «силовик» в отставке. В очень больших чинах и званиях. И убежденный охотник-«волчатник» много лет.
Действительно, опасных преступников называют «матёрыми волчарами». Образ волка, так сказать, предельно криминализирован сам по себе.
Действительно, сотрудников силовых или полицейских органов называют «псами», «легавыми» или «волкодавами». При чём «волкодавами» они называют себя и сами с удовольствием и гордостью.
Действительно, я помню из школьного курса истории, что опричники царя Ивана Грозного вешали себе на седло собачьи головы как символ своего статуса «Псов Государевых».
Действительно, я где-то встречал, что и инквизиторы в средневековой Европе с гордостью сами себя величали «Псами Господними».
Мне изначально странным показалось, что такие выдуманные, иллюзорные образы и идеи могут сделать человека убеждённым охотником-волчатником. Но, видимо, это не редкость! Как минимум среди идейных охотников подавляющее большинство – действительно или представители власти, или разного рода представители силовых структур.
Древнегреческому философу Платону приписывают выражение: «Идеи (эйдосы) правят миром».
Что-то в этом есть!
Вот только плохо, что правят миром совершенно шизофреничные идеи о «власти человека над природой», частью которой человек является. Что делает «завоевание природы» собственно ещё более агрессивным и не адекватным бредом.
И мифологическая «криминализация волка» как «серого разбойника» – такого же рода шизофреничный бред!
Глава 5. Колорадский волк
Теперь давайте немного к изучению ситуации с волками в мире. Дело в том, что ведя борьбу за волков в России, мы берем трагический опыт ситуации с волками в других странах мира. И используем этот опыт для демонстрации последствий уничтожения волков!
Правда это усердно игнорируют власти, делая вид что