Иосиф. Часть первая. Дмитрий ВощининЧитать онлайн книгу.
поставленной задачи, искания были бы чуть ближе к реальности…
– Вот вы, Владимир Ильич, хотите изменить мир, я знаю, но уверены ли, что вы правы?
– Уверен. Вера – это своеобразная идеология, которая скрепляет, объединяет и направляет в будущее…Необходимо, чтобы в начале движения видеть что-то конкретное…
– Конечно, Владимир Ильич, нам нужна идеология, которая не противоречила бы духовным стремлениям и желанию изменить мир к лучшему, чтобы каждый человек независимо от имущественного положения был удовлетворен своей жизнью…
– Это слишком приземленно, …хотя…
– Но большинство религий поставили такую цель…
– Нет. Здесь есть диалектические противоречия. Религии опираются на национальные и региональные чувства, хотя формально именно вероисповедание основной критерий. Да, и как мы с вами уже выяснили, все разговоры церкви в основном о загробной жизни…Они просто не знают, как в условиях эксплуатации человека построить другое более справедливое и развитое общество…
– И вы хотите построить такое общество?
– В трудах Маркса экономика без эксплуатации людей – инструмент для рождения нового человека, лишенного рабского мышления, она направлена на раскрепощение и раскрытие творческих возможностей каждого гражданина… Вы же помните, что человек создан «по образу и подобию», а значит тоже – творец, – лукаво улыбается Владимир Ильич.
– Согласен. Но любой заказчик по-своему эксплуатирует…
– Заказчиком должен быть сам человек…или государство, опирающееся на этого человека…
– Но сегодняшняя экономика построена на захвате чужой собственности.
– Поэтому надо изменить формы собственности, исключить накопление капитала в одних руках, построить бесклассовое функционирование общества и поручить государству все эти функции, то есть основным заказчиком станет государство, собственником которого будет сам этот работник.
– В сегодняшних условиях без насилия это невозможно.
– А помните в библии – Не подходи к Древу жизни…Не дано человеку понятие добра и зла…
– Здесь для многих, пожалуй, больше зла…
– Как знать…, – Ленин опять лукаво смотрит в глаза и добавляет, – Ребенка наказывать тоже определенное зло, но, тем не менее, все делают это.
– Сегодня мы зажаты этим временем и застоем в головах людей, Владимир Ильич…Чтобы поменять что-то в головах необходима война…
– Да!…Война не на жизнь, а на смерть…Тут империализм всегда будет против нас и нагло и исподтишка…Это уж поверьте мне…Не кончится и после нас, – Ленин подымает взгляд и на секунду задумывается, – Но чертовски хорошо!… И по большому счету дадим мы им жару сегодня и всегда! – улыбается он и смотрит на молодого человека.
– Но изменить или навязать волю другому – дело неблагодарное…
– Это вы опять правильно сказали…И сегодняшняя власть штука несовместимая с прогрессом…Если желать власти, чтобы ее только удержать – это навязывание воли…Кстати навязывание воли глубоко сидит