Эротические рассказы

Йога для женщин. Полное иллюстрированное руководство. Гита С. АйенгарЧитать онлайн книгу.

Йога для женщин. Полное иллюстрированное руководство - Гита С. Айенгар


Скачать книгу
строфа:

      Дисциплина чувств, медитация, контроль за дыханием, концентрация, логика и самореализация – вот шесть ветвей йоги.

(«Йога Упанишада», 6)

      В «Йогачудамани Упанишаде» шесть ступеней йоги перечисляются следующим образом:

      Асаны, контроль за дыханием, дисциплина чувств, концентрация, медитация, самореализация – вот шесть частей йоги.

(«Йога Упанишада», 2)

      Однако эти тексты также подчеркивают, что для достижения самадхи стадии яма и нияма (социальная и личная дисциплина) считаются необходимыми предпосылками, а также асаны, такие как Падмасана и Свастикасана. Поэтому, хотя речь идет о шестиступенчатой йоге, или шаданге, обе дополнительные стадии подразумеваются как часть предмета, и между аштанга- и шаданга-йогой нет значительной разницы.

В чем же заключено главное различие между обеими системами?

      Шаданга-йога предназначена для небольших групп, членов специальных школ и монастырей, обязанных придерживаться установленных в этих местах правил и поэтому не нуждающихся в особых предписаниях относительно ямы и ниямы. Патанджали вместе с тем излагает целую философскую систему для каждого в отдельности и не ограничивается какой-либо группой. Поэтому он приводит тщательно разработанные инструкции: какую следует вести жизнь и как достичь физического и душевного равновесия посредством определенных правил поведения, чтобы обрести духовное блаженство.

      Согласно Патанджали, для достижения самореализации душа, интеллект, сознание и органы чувств должны действовать в унисон. Ищущему (the seeker) следует предпринять тройной поиск: бахиранга садхана (внешний поиск), антаранга садхана (внутренний поиск) и антаратма садхана (духовный поиск). Приведем схему, которая позволит читателю лучше понять, в чем состоит тройной поиск:

      Прежде чем перейти к рассказу о восьми аспектах йоги, рассмотрим суть тройного поиска.

1. Бахиранга садхана – стремление к внешней чистоте

      Тело – это храм души. Подобно тому как чистота храма вызывает чистые мысли, чистое тело ведет к чистому сознанию и является подходящим жилищем для Высшего Я.

      В «Йогашика Упанишаде» значение чистоты тела обосновано следующим образом:

      Тело – храм, а душа в нем подобна Шиве. Поэтому отбрось невежество и поклоняйся телу, считая его обиталищем Бога.

(«Йога Упанишада» I, 68)

      Тело дано нам Богом в качестве капитала, чтобы использовать его для самореализации. Подобно тому как расчетливый делец использует свой капитал, чтобы получить прибыль, точно так же тело следует постоянно и упорно тренировать посредством ямы, ниямы, асан и пранаямы. Необходимо следить за поддержанием абсолютного здоровья и стабильности организма. Первый шаг к самореализации заключается в содержании тела в чистоте и здоровье. В этом и заключается бахиранга садхана – стремление к внешней чистоте.

2. Антаранга садхана – стремление к внутренней чистоте

      После достижения внешней чистоты следующим шагом будет достижение чистоты ума. Чтобы


Скачать книгу
Яндекс.Метрика