Четвертый путь. Психология человеческих возможностей. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. Странная жизнь Ивана Осокина. Петр УспенскийЧитать онлайн книгу.
до тех пор, пока истинное «Я» не осознает само себя в независимости от того, что оно наблюдает.
Самый быстрый и радикальный метод освобождения сознания из плена мыслей состоит в многократном повторении короткой фразы при одновременном разделении внимания (обращении внимания на окружающие впечатления, развивающем периферийное зрение и слух). Сама фраза может быть любой. Подойдет молитва, мантра (для этого, отчасти, они изначально и применялись) или любая фраза из газеты. Главное, чтобы при ее произнесении одна часть внимания была направлена на окружающие впечатления, другая – на повторяющуюся фразу, и третья – на себя, наблюдающего.
Такое повторение, естественно, самоцелью не является. Вставлять палки в колеса ума нужно лишь для того, чтобы стать отдельным от него и через отделение обрести контроль, а затем и осознание себя отдельно от своих мыслей. Сами мысли останутся с человеком навсегда – избавиться от них можно только вместе с головой. Контролируемое мышление – это реальность более высокого порядка (уровень 48), чем бесконтрольное воображение. В человеке, прошедшем первую ступень и отделенном от своих мыслей, они приходят и уходят, проплывая подобно облакам по небу, а сам человек присутствует в настоящем моменте, осознавая, что «Я» – это не мои мысли.
Ловушка первой ступени: «Мыслю, следовательно существую». Процесс мышления изменяет свое качество под воздействием внимания, он освобождается от ассоциаций, у человека появляется возможность выбора направления хода мыслей. Это дает человеку ощущение своей реальности: «Мыслю, следовательно существую». Человек может начать философствовать или писать толстые книги, объединяющие различные научные теории. Бывает сложно пожертвовать глубоким пониманием ради того, чтобы просто пребывать в настоящем моменте. Наше существование слишком просто для понимания ума…
Прошедший эту ловушку сможет обнаружить, что большинство ситуаций в течение дня вообще не требуют участия мысли – существуют намного более эффективные методы восприятия. В подавляющем большинстве случаев достаточно просто постоянно видеть, слышать и осознавать себя – это и становится повседневной и естественной практикой для отделения сознания от мыслей.
Другая сторона повседневной практики отделения от мыслей состоит в уменьшении количества бесцельных разговоров. Если же сказать что-то все же необходимо, можно помнить себя, говорить и слышать свой голос одновременно.
«Знала бы мама, чем ты тут занимаешься». Каким бы желанным ни было мое новое «тридэшное» состояние, приходила любая мысль и, словно волна, накрывала внимание с головой. Могло пройти от нескольких секунд до нескольких часов барахтанья в полном беспамятстве или в безрезультатной битве за состояние, прежде чем приходил долгожданный результат.
Успенский обнадеживал, как всегда – приятно было, что не у одного тебя все так плохо: «Через два часа я пробудился на Таврической, то есть далеко от первоначального места. Я ехал на извозчике в типографию.