Международное тайное правительство. Кто угрожает русскому народу. Алексей ШмаковЧитать онлайн книгу.

      VII. Та самая политика в Ост-Индии и Европе, какая служит наглому и мрачному корыстолюбию Великобритании, истощая терпение народов и правосудие Немезиды, увлекала и карфагенян сеять смуты в Великой Греции, т. е. в Сицилии и Южной Италии. Отечество Ганнибала чуяло надвигавшуюся со стороны Рима грозу.

      Отсюда – начало и конец Пунических войн.

      Всемирно-историческое значение данного единоборства определялось не какими-либо иными, а именно этими, так сказать, «ультрафиолетовыми» мотивами. Зная семитов издавна, арийцы, предки римлян, были хорошо знакомы и с родственниками карфагенян, евреями еще в отдаленные времена. По этому направлению, наряду со сказанным выше, имеет особую ценность указание Тацита (Historiale, V), – «Dum Assyrios penos Medosque et Persas oriens fuit, dispectissima pars servientium».[15]

      Все это не помешало, тем не менее, факту, что некоторые евреи (солимы) принимали благосклонное участие в походе Ксеркса на Элладу. Такова же, впрочем, была роль сынов Иуды и на протяжении многих веков после Р. Х., да и остается поныне. Отсюда понятна мысль германцев, выразившаяся в следующем изречении: Wenn die Christen miteinander raufen, – machen die Juden die Musik dazuf.[16]

      Катон своим «praeterea censeo, – Carthagenem esse delendam» резюмировал самую жизненную задачу римской доблести и – всего будущего обоих полушарий.

      Полагая предел гегемонии семитизма, как государственного принципа, уничтожение Карфагена обеспечивало не только дальнейшее развитие, а и самое существование арийской цивилизации, как антитезы рабовладения, предательства, ритуальной проституции и кровожадных злодеяний семитов. Подводя же итоги многовековой борьбы, сейчас рассматриваемой, Курциус приходит к следующему выводу: «Греция воспрянула только когда ей удалось ниспровергнуть тиранию семитизма финикийского, Рим заложил основы мирового владычества в войнах на жизнь и смерть, которые завершил победой над семитизмом карфагенским».

      Не могло быть вопроса о том, чтобы побежденный должен исчезнуть с мировой сцены. Это было в равной мере очевидно и грекам, и римлянам. Но для них не существовало другого выхода.

      Наиболее законченное выражение карфагенского типа представлял, как известно, Ганнибал. Так вот что свидетельствует о нем Тит Ливий: «Inhumana crudelitas; perfidia plusquam punica; nihil veri, nihil sancti; nullum jusjurandum; nullus deum metus, et nulla religio!..»[17]

      В уровень с этим может идти разве бесцеремонный отзыв английского премьера Виллиама Питта, что Великобритания «не просуществовала бы и трех недель, если бы только две недели она захотела быть справедливой». Tout prendre, rein jamais rendre et encore pretendre – таков ее основной девиз.

      Верно заметил Гейне, что «океан давно поглотил бы этот отвратительный остров, если бы не боялся, что его стошнит».

      А что в вопросе данного рода Гейне мог быть экспертом, это доказывается хотя бы заявлением иудейского банкира Миреса, который, находясь в 1860 г. во Франции, на скамье подсудимых, не постеснялся, однако,