Эротические рассказы

Психология Логоса. Константин Владимирович ЯцкевичЧитать онлайн книгу.

Психология Логоса - Константин Владимирович Яцкевич


Скачать книгу
как «когнитома»

      Модель «гипер кога» нужно понимать конечно же не плоской, а объёмной в виде объёмного «конуса» или «тетраэдра», составленного из невообразимо большого числа «микро когов», сопоставимого с числом нейронных связей в нейросети мозга. В целом данная модель весьма концептуальна и отвечает требованиям и современной нейронауки и древней духовной традиции. В общем-то с этого места можно было бы и уйти с головой в высшую математику «когнитома» логоса, начав пытаться расписывать этапы развития человеческого сознания посредством дифференциальных операторов и топологии, но оставалась одна большая проблема.

      Это проблемой было то, что в духовных первоисточниках христианства и православия не было ни единого намёка и подсказки к созданию данной гиперсетевой модели сознания человека и поэтому данная модель выглядела как бы «не христианской», а скорее «оккультной» при всей её концептуальности.

      Проще говоря, ни в Евангелие, ни в согласном учении святых отцов не было подсказок к тому, чтобы изложить сруктуру логоса человека в сетевом и гиперсетевом понимании и получившаяся модель «гипер кога» сознания человека напоминала собой некую умозрительную строительную конструкцию в виде многослойных «лесов сознания». Как сказал один наш набожный коллега, друг и знаток Священного Писания, «нет никакой связи этой „этажерки“ с Евангелием».

      Это было, действительно, так и данная ситуация долгое время оставалась неразрешимой, пока совершенно неожиданно самая главная подсказка не пришла прямо из Евангелия и одной из последних и весьма глубоких притч «О сети, заброшенной по правую сторону», в которую попало много крупных рыб числом 153. Толкование этой притчи всё поставило на ноги, поскольку в ней с нашей «этажеркой» коррелировало абсолютно всё – и сама «сеть», как символ гиперсети сознания и «ловля рыбы», как поиск логосов и духовных смыслов и пойманные в сеть именно «153 крупных рыбы», как духовные открытия, сделанные умом человека.

      «Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли, и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу;

      Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. А другие ученики приплыли в лодке, – ибо не далеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три» (Ин. 21;3—11)

      Главной проблемой в толковании этой притчи оказалось число 153 и его правильное сакральное понимание. Дело в том, что число это оказалось очень не простым, а именно «треугольным», т.е. системообразующим в математике. «Треугольное» число 153 буквально обозначает, что существует треугольная последовательность чисел, в которой сумма всех натуральных чисел от 1 до n


Скачать книгу
Яндекс.Метрика