Откуда есть пошла Земля русская. Вячеслав ЕвдокимовЧитать онлайн книгу.
История должна принадлежать народу, он за неё платит по самой высшей цене. История бесценна, ибо она оплачена кровью. Кровь, отданная за Отечество, – святая кровь! Народ – творец истории, ему принадлежит вечность! Нам принадлежит мгновение! Русам принадлежит первенство!
Итак, Врата Истории распахнуты… Уста Вечности разверзнуты… Они перед вами… На этих страницах… Они говорят…
Историческая память – совесть народа,
а История – совесть Мира!
Напрасно мы забываем доблесть
прошедших времен, потому и
бредем камо невесте.
…Земля стала Русью, Поскольку мы кровь – руду проливали,
Чтобы (утолить) её жажду до конца.
Там, где пролита кровь наша —
Там и земля наша. И то враги знают!
…Было много крови пролито, и на ней Русь стоит,
Поскольку мы кровь пролили, и так навеки до конца и будет.
Кровь эта наша – святая!
Арий.
Вспомним всех поименно!
Их подвиг и жизнь – во славу России,
во имя Руса, за Русь!!!
О чем говорят летописи
«Откуда есть пошла земля Русская?» На этот вопрос пытались ответить все летописи и летописцы государства Русского, историки государства Российского, ученые и археологи Советского Союза, историческая наука России, но вопрос так и остался без ответа… Этот вопрос поставил ещё летописец Нестор и попытался на него ответить, но его ответ поставил больше вопросов, чем дал ответов. Пытался ответить на него и летописец святой Иоаким епископ Новгородский, написавший свою летопись на 100 лет раньше Нестора, но спор историков о начале Руси, русов и русской истории продолжается и через тысячу лет после написания летописи. Отечественный археолог П. Н. Третьяков вынужден был признать: «Вопрос начала Руси остается невыясненным, потому что все существующие по этому поводу теории оказались несостоятельными…»[30] Поэтому обратимся к летописи и истине…
Святой Иоаким епископ Новгородский был утвержден на епископство в Новгороде в 991 г., современник святого Владимира, и крестивший словен – новгородцев, пишет летопись лет за 100 до Нестора, в ней рассказывается о князьях десяти поколений до Рюрика, ведущих род от князя Словена, в Новгородском княжестве (тогда называвшемся Словена), среди которых называет Владимира Древнейшего. Князь Владимир Древнейший имел братьев: брата Столпосвята, он правил в г. Белоозеро, и брата Избора, он правил в г. Изборске. После смерти братьев Владимир Древнейший объединил все эти княжества в одно. Женат князь Владимир был на Адвинде, женщине варяжского рода. «По смерти Владимира и матери ево Адвинды княжили сынове его и внуки до Буривоя, иже девятый бе по Владимире, имена
Третьяков П. Н. Истоки древнерусской народности. М., 1971. С. 187.