4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 1—8 из 30. Александр КомовЧитать онлайн книгу.
на фоне каких-то людей, которые проходят мимо, на которых его взгляд даже не останавливается. В интеллектуальном центре, если мы интересуемся какой-то темой, например, темой четвёртого пути, нас могут заинтересовать книги в магазине, которые имеют к этому отношение. Внимание будет притягиваться к этим книгам, к этим темам в интернете, может быть, чье-то внимание привлекло название этой лекции потому, что она как-то связана с именем Гурджиева или темой сознательной эволюции. Очень многие вещи привлекают наше внимание, когда они нам интересны, то есть есть в этом определенный эмоциональный элемент. Например, еда какого-то необычного вкуса может привлекать инстинктивное внимание, необычный запах. То есть, много-много разных внешних вещей способны захватить наше внимание. И тогда его становится много, но оно все привлечено к чему-то одному, и при этом мы не замечаем чего-то другого. Может быть, вы видели людей, которые идут по улице, смотрят в телефон, читают там явно что-то интересное, или переписываются, и они не видят, куда они идут, потому что все внимание в телефоне. Или бывают люди, которые настолько увлечены разговором на какую-то интересную для них тему, что они пропускают остановку в метро, поезде или автобусе, потому что очень интересный разговор, все внимание теме разговора. Или когда мы едим очень вкусную еду, мы можем случайно прикусить язык или щеку, потому что внимание на вкусе или на чувстве голода. Интересно наблюдать, когда вдруг появляется такое качество внимания.
И, наконец, есть еще один уровень внимания, самый высокий для человека, – это уровень намеренного внимания. Он так же для всех является знаком, такого внимания обычно в жизни совсем немного. У нас есть внимание такого качества, когда мы изучаем что-то новое. Например, когда мы впервые учились кататься на велосипеде, наверное, все через это прошли. Было очень много внимания. Мы старались почувствовать, как надо поставить ногу, как оттолкнуться другой ногой, как поймать равновесие, как держаться за руль. То есть было очень много всего, что требовало внимания. Но как только мы освоили это, у нас внимание стало опять рассеянным, мы научились ездить на велосипеде, и теперь даже не обращаем внимание, как это делаем. То же самое с ездой на машине. Обычно автомобилисты говорят, что момент, когда хорошо научился водить машину, – это момент, когда ты можешь ехать и думать о чем угодно. То есть уже достаточно рассеянного внимания, оно может уже где-то блуждать в каких-то интересных мыслях. Но когда мы учились, было очень много внимания. Когда мы изучаем какую-то новую дисциплину, какой-то предмет, у нас есть намеренное внимание даже, может быть, в интеллектуальном центре. Мы сопоставляем какие-то идеи с тем, что мы уже знали раньше, стараемся убедиться, запомнили мы или нет какие-то вещи, когда знакомимся с чем-то новым.
И в эмоциональном центре проявление такого уровня внимания обычно связано с тем, что мы стараемся почувствовать, что же чувствует другой человек, увидеть, что он чувствует.