Света чаша. Письмо в будущее потомкам!. Зинаида Загранная-ОмскаяЧитать онлайн книгу.
слепо и неумело, оно опасные научные эксперименты создаёт смело, оно катастрофы, преступления и новые болезни создаёт и при этом считает, что оно к добру и процветанию идёт. Кто много сейчас цивилизованных благ потребляет, тот здоровье у потомства отбирает. На планете земля будет жить тот, кому Бог жизнь дал, кто умеет рождаться, у которого есть семени нити, придёт новое жизни время, которое лишит технический прогресс богатства и прыти. Какое содержание произведения, такое и название и часто в названии телефильмов заметно от художественности отставание. Есть названия: «Утренних звёзд шелест», «Деревья умирают стоя», которыми можно восхищаться и на которые нужно равняться. Не украшает искусство его большой поток, есть произведения, у которых отсутствует основание, есть один низкий потолок.
Поэт: поймать эхо. Поймать жизни течение и чтобы она имела с сердцем поэта единение и в сердцах читателей продолжение. Надо, чтобы поэту светил солнца луч, тогда дух его будет красив и могуч! Надо, чтобы поэт, как и живописец, умел видеть незримое для других, жизни движение, тогда оно найдёт в его поэзии яркое отражение, а слушателям будет подарено, прекрасными образами, восхищение! Поэтесса: поэт воспевает красоту мира.
Литература: линия творчества, культура. Литература должна народ жить учить, ей к лицу быть учителем, и чему научит персонаж, который стал преступником, мучителем. Хорошему делу надо учиться у хороших людей, а к чему научит на страницах литературы злодей? Литература: линия человека, трудиться культура! Если будет у труда культура, то будет и хорошая литература! Прошло время, и новая основа на горизонте появилась и, что она самая достоверная, не стыдясь, похвалилась. Литература: мыслить, светить разумно, культура. В литературе самое главное доброта и культура, а не описание преступлений, которое разит, как пулемётная амбразура. В написанном, важна не запятая, а душа писателя, которая должна быть, как небо, красивая и большая. Зачем описанием преступлений, увеличивать их вал, вред от него народу не мал, если зло правит бал. Зло должны описывать историки, им лучше, с высоты их знаний, увидеть, куда ведут его тропки. Раньше историки действительно описывали событий историю, не нужно литературой увеличивать зла траекторию. Надо описывать хороших жизней примеры, а не преступные действия людей без веры. Хорошая литература путь жизни человеку освещает, и жить помогает, а описанием преступлений пугает. Описывать надо поступки благородные, а не преступления чужеродные. Литературой надо труд простых людей прославлять, а описаниям преступлений отбой дать. Какой у писателя души узор, такой он и будет вести разговор. Баян: (сказание) доброе сохранять! История устной литературы говорит, надо добро сохранять, а не сорняки воспевать и распространять. Баю: добра желаю! Баю: благословляю! Баить: благословляю говорить! Сейчас каждое доброе начинание, служители церкви благословляют, почему описание преступлений в свет пускают и литературу благословить пропускают? Слово человека,